Wednesday 30 September 2020

मीरा

 

मीरा 


मीरा

मेरे तो गिरधर गोपाल दूसरो न कोई, पग घुँघरू बाधि मीरां नाची

कवि परिचय

मीरा

● जीवन परिचय-कृष्ण भक्त कवियों में मीराबाई का प्रमुख स्थान है। उनका जन्म 1498 ई० में मारवाड़ रियासत के कुड़की नामक गाँव में हुआ। इनका विवाह 12 वर्ष की आयु में चित्तौड़ के राणा सांगा के पुत्र कुंवर भोजराज के साथ हुआ। शादी के 7-8 वर्ष बाद ही इनके पति का देहांत हो गया।

इनके मन में बचपन से ही कृष्ण-भक्ति की भावना जन्म ले चुकी थी। इसलिए वे कृष्ण को अपना आराध्य और पति मानती रहीं।

इन्होंने देश में दूर-दूर तक यात्राएँ कीं। चित्तौड़ राजघराने में अनेक कष्ट उठाने के बाद ये वापस मेड़ता आ गई। यहाँ से उन्होंने कृष्ण की लीला भूमि वृंदावन की यात्रा की। जीवन के अंतिम दिनों में वे द्वारका चली गई। माना जाता है कि वहीं रणछोड़ दास जी की मंदिर की मूर्ति में वे समाहित हो गई। इनका देहावसान 1546 ई. में माना जाता है।



 

● रचनाएँ-मीरा ने मुख्यत: स्फुट पदों की रचना की। ये पद ‘मीराबाई की पदावली’ के नाम से संकलित हैं। दूसरी रचना नरसीजी-रो-माहेरो है।


● साहित्यिक विशेषताएँ-मीरा सगुण धारा की महत्वपूर्ण भक्त कवयित्री थीं। कृष्ण की उपासिका होने के कारण इनकी कविता में सगुण भक्ति मुख्य रूप से मौजूद है, लेकिन निर्गुण भक्ति का प्रभाव भी मिलता है। संत कवि रैदास उनके गुरु माने जाते हैं। इन्होंने लोकलाज और कुल की मर्यादा के नाम पर लगाए गए सामाजिक और वैचारिक बंधनों का हमेशा – विरोध किया। इन्होंने पर्दा प्रथा का पालन नहीं किया तथा मंदिर में सार्वजनिक रूप से नाचने-गाने में कभी हिचक महसूस नहीं की। मीरा सत्संग को ज्ञान प्राप्ति का माध्यम मानती थीं और ज्ञान को मुक्ति का साधन। निंदा से वे कभी विचलित नहीं हुई। वे उस युग के रूढ़िग्रस्त समाज में स्त्री-मुक्ति की आवाज बनकर उभरी।


भाषा-शैली-मीरा की कविता में प्रेम की गंभीर अभिव्यंजना है। उसमें विरह की वेदना है और मिलन का उल्लास भी। इनकी कविता में सादगी व सरलता है। इन्होंने मुक्तक गेय पदों की रचना की। उनके पद लोक व शास्त्रीय संगीत दोनों क्षेत्रों में आज भी लोकप्रिय हैं। इनकी भाषा मूलत: राजस्थानी है तथा कहीं-कहीं ब्रजभाषा का प्रभाव है। कृष्ण के प्रेम की दीवानी मीरा पर सूफियों के प्रभाव को भी देखा जा सकता है।


पाठ का सारांश

पहले पद में मीरा ने कृष्ण के प्रति अपनी अनन्यता व्यक्त की है तथा व्यर्थ के कार्यों में व्यस्त लोगों के प्रति दुख प्रकट किया है। वे कहती हैं कि मोर मुकुटधारी गिरिधर कृष्ण ही उसके स्वामी हैं। कृष्ण-भक्ति में उसने अपने कुल की मर्यादा भी भुला दी है। संतों के पास बैठकर उसने लोकलाज खो दी है। आँसुओं से सींचकर उसने कृष्ण प्रेम रूपी बेल बोयी है। अब इसमें आनंद के फल लगने लगे हैं। उसने दही से घी निकालकर छाछ छोड़ दिया। संसार की लोलुपता देखकर मीरा रो पड़ती हैं और कृष्ण से अपने उद्धार के लिए प्रार्थना करती हैं।

दूसरे पद में प्रेम रस में डूबी हुई मीरा सभी रीति-रिवाजों और बंधनों से मुक्त होने और गिरिधर के स्नेह के कारण अमर होने की बात कर रही हैं।

मीरा पैरों में धुंघरू बाँधकर कृष्ण के सामने नाचती हैं। लोग इस हरकत पर उन्हें बावली कहते हैं तथा कुल के लोग कुलनाशिनी कहते हैं। राणा ने उन्हें मारने के लिए विष का प्याला भेजा जिसे उन्होंने हँसते हुए पी लिया। मीरा कहती हैं कि उसके प्रभु कृष्ण सहज भक्ति से भक्तों को मिल जाते हैं।


व्याख्या एवं अर्थग्रहण संबंधी प्रश्न 

1.


मेरे तो गिरिधर गोपाल, दूसरों न कोई

जा के सिर मोर-मुकुट, मेरो पति सोई

छाँड़ि दयी कुल की कानि, कहा करिहैं कोई?

संतन द्विग बैठि-बेठि, लोक-लाज खोयी

असुवन जल सींचि-सींचि, प्रेम-बलि बोयी


अब त बेलि फॅलि गायी, आणद-फल होयी

दूध की मथनियाँ बड़े प्रेम से विलायी 

दधि  मथि घृत काढ़ि लियों, डारि दयी छोयी 

भगत देखि राजी हुयी, जगत देखि रोयी 

दासि मीरा लाल गिरधर तारो अब मोही (पृष्ठ-137)


शब्दार्थ


गिरधर-पर्वत को धारण करने वाला यानी कृष्ण। गोपाल-गाएँ पालने वाला, कृष्ण। मोर मुकुट-मोर के पंखों का बना मुकुट। सोई-वही। जा के-जिसके। छाँड़ि दयी-छोड़ दी। कुल की कानि-परिवार की मर्यादा। करिहै-करेगा। कहा-क्या। ढिग-पास। लोक-लाज-समाज की मर्यादा। असुवन-आँसू। सींचि-सींचकर। मथनियाँ-मथानी। विलायी-मथी। दधि-दही। घृत-घी। काढ़ि लियो-निकाल लिया। डारि दयी-डाल दी। जगत-संसार। तारो-उद्धार। छोयी-छाछ, सारहीन अंश। मोहि-मुझे।


प्रसंग-प्रस्तुत पद पाठ्यपुस्तक आरोह भाग-1 में संकलित मीराबाई के पदों से लिया गया है। इस पद में उन्होंने भगवान कृष्ण को पति के रूप में माना है तथा अपने उद्धार की प्रार्थना की है।

व्याख्या-मीराबाई कहती हैं कि मेरे तो गिरधर गोपाल अर्थात् कृष्ण ही सब कुछ हैं। दूसरे से मेरा कोई संबंध नहीं है। जिसके सिर पर मोर का मुकुट है, वही मेरा पति है। उनके लिए मैंने परिवार की मर्यादा भी छोड़ दी है। अब मेरा कोई क्या कर सकता है? अर्थात् मुझे किसी की परवाह नहीं है। मैं संतों के पास बैठकर ज्ञान प्राप्त करती हूँ और इस प्रकार लोक-लाज भी खो दी है। मैंने अपने आँसुओं के जल से सींच-सींचकर प्रेम की बेल बोई है। अब यह बेल फैल गई है और इस पर आनंद रूपी फल लगने लगे हैं। वे कहती हैं कि मैंने कृष्ण के प्रेम रूप दूध को भक्ति रूपी मथानी में बड़े प्रेम से बिलोया है। मैंने दही से सार तत्व अर्थात् घी को निकाल लिया और छाछ रूपी सारहीन अंशों को छोड़ दिया। वे प्रभु के भक्त को देखकर बहुत प्रसन्न होती हैं और संसार के लोगों को मोह-माया में लिप्त देखकर रोती हैं। वे स्वयं को गिरधर की दासी बताती हैं और अपने उद्धार के लिए प्रार्थना करती हैं।


विशेष-


मीरा कृष्ण-प्रेम के लिए परिवार व समाज की परवाह नहीं करतीं।

मीरा की कृष्ण के प्रति अनन्यता व समर्पण भाव व्यक्त हुआ है।

अनुप्रास अलंकार की छटा है।

‘बैठि-बैठि’, ‘सींचि-सींचि’ में पुनरुक्तिप्रकाश अलंकार है।

माधुर्य गुण है।

राजस्थानी मिश्रित ब्रजभाषा का सुंदर रूप है।

‘मोर-मुकुट’, ‘प्रेम-बेलि’, ‘आणद-फल’ में रूपक अलंकार है।

संगीतात्मकता व गेयता है।

● अर्थग्रहण संबंधी प्रश्न


मीरा किसको अपना सर्वस्व मानती हैं तथा क्यों?

मीरा कृष्ण-प्रेम के विषय में क्या बताती हैं?

मीरा के रोने और खुश होने का क्या कारण है?

कृष्ण को अपनाने के लिए मीरा ने क्या-क्या खोया?

उत्तर-


मीरा कृष्ण को अपना सर्वस्व मानती हैं; क्योंकि उन्होंने कृष्ण बड़े प्रयत्नों से पाया है। वे उन्हें अपना पति मानती हैं।

कृष्ण-प्रेम के विषय में मीरा बताती है कि उसने अपने आँसुओं से कृष्ण प्रेम रूपी बेल को सींचा अब वह बेल बड़ी हो गई है और उसमें आनंद-फल लगने लगे हैं।

मीरा भक्तों को देखकर प्रसन्न होती हैं तथा संसार के अज्ञान व दुर्दशा को देखकर रोती हैं।

कृष्ण को अपनाने के लिए मीरा ने अपने परिवार की मर्यादा व समाज की लाज को खोया है।

काव्य-सौंदर्य संबंधी प्रश्न


1.


मेरे तो गिरिधर गोपाल, दूसरो न कोई

जा के सिर मोर-मुकुट, मरो पति सोई

छाँड़ि दयी कुल की कानि, कहा करिहैं कोई?

संतन द्विग बैठि-बैठि, लोक-लाज खोयी

असुवन जल सींचि-सीचि, प्रेम-बलि बोयी


अब त बलि फैलि गयी, आणद-फल होयी 

दूध की मथनियाँ बड़े प्रेम से विलायी 

दधि  मथि घृत काढ़ि लियों, डारि दयी छोयी 

भगत देखि राजी हुयी, जगत देखि रोयी

दासि मीरा लाल गिरधर तारो अब मोही


प्रश्न


भाव-सौदर्य बताइए।

शिल्प–सौदर्य स्पष्ट कीजिए।

उत्तर-


इस पद में मीरा का कृष्ण के प्रति अनन्य प्रेम व्यक्त हुआ है। वे कुल की मर्यादा को भी छोड़ देती हैं तथा कृष्ण को अपना सर्वस्व मानती हैं। उन्होंने कृष्ण-प्रेम की बेल को आँसुओं से सींचकर बड़ा किया है और भक्ति रूपी मथानी से सार रूपी घी निकाला है। वे प्रभु से अपने उद्धार की प्रार्थना करती हैं और उससे विरह की पीड़ा सहती हैं।

● राजस्थानी मिश्रित ब्रजभाषा में सुंदर अभिव्यक्ति है।

● भक्ति रस है।

● ‘दूध की मथनियाँ . छोयी’ में अन्योक्ति अलंकार है।

● ‘प्रेम-बेलि’, ‘आणद-फल’ में रूपक अलंकार है।

● अनुप्रास अलंकार की छटा है-

– गिरधर गोपाल

– मोर-मुकुट

– कुल की कानि

– कहा करिहै कोई

– लोक-लाज

– बेलि बोयी


● ‘बैठि-बैठि’, ‘सींचि-सींचि’ में पुनरुक्तिप्रकाश अलंकार है।

● कृष्ण के अनेक नामों से काव्य की सुंदरता बढ़ी है-गिरधर, गोपाल, लाल आदि।

● संगीतात्मकता व गेयता है।

पाठ्यपुस्तक से हल प्रश्न

पद के साथ


प्रश्न 1:

मीरा कृष्ण की उपासना किस रूप में करती हैं? वह रूप कैसा है?

उत्तर-

मीरा कृष्ण की उपासना पति के रूप में करती हैं। उसका रूप मन मोहने वाला है। वे पर्वत को धारण करने वाले हैं। उनके सिर पर मोरपंखी मुकुट है। इस रूप को अपना मानकर वे सारे संसार से विमुख हो गई हैं।


प्रश्न 2:

भाव व शिल्प-सौंदर्य स्पष्ट कीजिए-


(क)


अंसुवन जल सींचि-सीचि, प्रेम-बेलि बोयी

अब त बेलि फैलि गई आणंद-फल होयी


(ख)


दूध की मथनियाँ बड़े प्रेम से विलोयी

दधि मथि घृत काढ़ि लियो, डारि दयी छोयी


उत्तर-

(क) भाव-सौंदर्य- इस पद में भक्ति की चरम सीमा है। विरह के आँसुओं से मीरा ने कृष्ण-प्रेम की बेल बोयी है। अब यह बेल बड़ी हो गई है और आनंद-रूपी फल मिलने का समय आ गया है।

शिल्प-सौंदर्य-


1. ‘सींचि-सींचि’ में पुनरुक्तिप्रकाश अलंकार है।

2. सांगरूपक अलंकार है-प्रेम-बेलि, आणंद-फल, असुवन जल

3. राजस्थानी मिश्रित ब्रजभाषा है।

4. अनुप्रास अलंकार है-बलि बोयी।

5. संगीतात्मकता है।


(ख) भाव-सौंदर्य- इन काव्य पंक्तियों में कवयित्री ने दूध की मथानी से भक्ति रूपी घी निकाल लिया तथा सांसारिक सुखों को छाछ के समान छोड़ दिया। इस प्रकार उन्होंने भक्ति की महिमा को व्यक्त किया है।

शिल्प-सौंदर्य-


1. अन्योक्ति अलंकार है।

2. राजस्थानी मिश्रित ब्रजभाषा है।

3. प्रतीकात्मकता है-‘घी’ भक्ति का तथा ‘छाछ” सांसारिकता का प्रतीक है।

4. दधि, घृत आदि तत्सम शब्द हैं।

5. संगीतात्मकता है।

6. गेयता है।


प्रश्न 3:

लोग मीरा को बावरी क्यों कहते हैं?

उत्तर-

दीवानी मीरा कृष्ण भक्ति में अपनी सुध-बुध खो चुकी है। उसे संसार की किसी परंपरा, रीति-रिवाज, मर्यादा अथवा लोक-लाज का ध्यान नहीं है। इसीलिए लोग उसे बावरी कहते हैं। संसारी लोग मीरा की भक्ति की पराकाष्ठा को पागलपन मानते हैं। मीरा राजसी वैभव और सुख को ठुकराकर कृष्ण भजन गाती हुई घूम रही है। ऐसा कार्य तो कोई बावरा ही कर सकता है।

प्रश्न 5:

मीरा जगत को देखकर रोती क्यों हैं?

उत्तर-

संसार के सभी लोग संसारी मायाजाल में फंसकर ईश्वर (कृष्ण) से दूर हो गए हैं। उनका सारा जीवन व्यर्थ जा रहा है। इस सारहीन जीवन-शैली को देखकर मीरा को रोना आता है। लोग दुर्लभ मानव जन्म को ईश्वर भक्ति में नहीं लगाते। इसलिए संसार की दुर्दशा पर मीरा को रोना आ रहा है।

हिंदी प्रश्नोत्तरी

 हिंदी प्रश्नोत्तरी

1. वर्तमान में भारतीय संविधान में कितनी राजभाषाएं वर्णित हैं?

 

(a) 24

 

(b) 22

 

(c) 14

 

(d) 25

 

उत्तर b

 

व्याख्या: वर्तमान में भारतीय संविधान में 22 राजभाषाएं वर्णित हैं. वर्तमान में 22 राजभाषाएं इस प्रकार हैं; बंगाली, बोड़ो, डोगरी, गुजराती, हिन्दी, कन्नड़, कश्मीरी, कोंकणी, मैथिली, मलयालम, मणिपुरी, मराठी, नेपाली, ओड़िया, पंजाबी , संस्कृत, संथाली, सिन्धी, तमिल, तेलुगू, उर्दू और असमिया.

 

2. भारतीय संविधान में राजभाषाएं किस अनुसूची में वर्णित है?

 

(a) अनुसूची 5

 

(b) अनुसूची 6

 

(c) अनुसूची 7

 

(d) अनुसूची 8

 

उत्तर d

 

व्याख्या: भारतीय संविधान की आठवीं अनुसूची में 22 भाषाएँ वर्णित हैं. इसमें मूल रूप से 14 भाषाएँ वर्णित थीं. वर्ष 2003 में मैथिलि, डोगरी,बोडो और संथाली भाषाओँ को आठवीं अनुसूची में जोड़ा गया था.

 

3. निम्न में से कौन सा कथन राजकीय भाषाओँ के सन्दर्भ में सही नही है?

 

(a) संविधान के भाग XVII में अनुच्छेद 343 से 351 राजभाषा से सम्बंधित हैं.

 

(b) जब तक राष्ट्रपति कोई अन्यथा व्यवस्था ना दे उच्चतम् न्यायालय के कार्य अंग्रेजी में होंगे

 

(c) राजभाषा अधिनियम को 1963 में पास किया गया था

 

(d) देवनागरी लिपि में लिखी जाने वाली हिंदी संघ की भाषा है.

 

उत्तर b

 

व्याख्या: जब तक संसद कोई अन्यथा व्यवस्था ना दे उच्चतम् न्यायालय और उच्च न्यायालय के कार्य अंग्रेजी भाषा में ही होंगे.

 

4. निम्न में से कौन सा अनुच्छेद सुमेलित नही है?

 

(a) अनुच्छेद 343: संघ की राजभाषा

 

(b) अनुच्छेद 344: राजभाषा पर संसदीय समिति एवं आयोग

 

(c) अनुच्छेद 345:राज्य की राजभाषा

 

(d) अनुच्छेद 351: उच्चतम् न्यायालय और उच्च न्यायालय के लिए राजभाषा

 

उत्तर d

 

व्याख्या: अनुच्छेद 351 का सम्बन्ध हिंदी भाषा के विकास के लिए विनिर्देश से है न कि उच्चतम् न्यायालय और उच्च नयायालय के लिए राजभाषा से.

 

5. निम्न में से किसे यह अधिकार है कि वह हिंदी अथवा किसी अन्य भाषा को उच्च न्यायालय की कार्यवाही की भाषा का दर्जा दे सके.

 

(a) संसद का कोई भी सदन

 

(b) किसी राज्य का राज्यपाल

 

(c) राज्यपाल ऐसा कर सकता है लेकिन उसे राष्ट्रपति की पूर्व अनुमति लेनी होगी

 

(d) सुप्रीम कोर्ट का मुख्य न्यायाधीश

 

उत्तर c

 

व्याख्या: किसी राज्य का राज्यपाल; राष्ट्रपति की पूर्व अनुमति से हिंदी अथवा किसी अन्य भाषा को उच्च न्यायालय की कार्यवाही की भाषा का दर्जा दे सकता है.

 

6. यदि किसी व्यक्ति को उच्चतम न्यायालय में कोई जनहित याचिका लगानी हो तो याचिका किस भाषा में लिखी जानी चाहिए?

 

(a) 22 भाषाओँ में से किसी भी भाषा में

 

(b) याचिकाकर्ता अपनी मातृ भाषा में

 

(c) केवल अंग्रेजी में

 

(d) हिंदी या अंगेजी में

 

उत्तर c

 

व्याख्या: संसद ने उच्चतम न्यायालय में हिंदी के प्रयोग के लिए कोई व्यवस्था नही की है. अतः उच्चतम न्यायालय केवल उन्ही याचिकाओं के सुनता है जो कि अंग्रेजी में हों.

 

7. निम्न में से कौन सुमेलित है ?

 

   राज्य                     राज्य भाषा

 

(a) आन्ध्र प्रदेश                 तेलुगू

 

(b) केरल                            तमिल

 

(c) गोवा                            अंग्रेजी

 

(d) जम्मू & कश्मीर       कश्मीरी 

 

उत्तर a

 

व्याख्या: केवल आन्ध्र प्रदेश की राजकीय भाषा तेलुगू सुमेलित है, इसके अलावा अन्य विकल्पों में लिखी गयी भाषा सुमेलित नही है.

 

8. अरुणाचल प्रदेश में कौन सी मुख्य क्षेत्रीय भाषा है?

 

(a) असमिया

 

(b) बोडो

 

(c) अंग्रेजी

 

(d) डोगरी

 

उत्तर c

 

व्याख्या: मेघालय, अरुणाचल प्रदेश और नागालैंड में राज्य की मुख्य क्षेत्रीय भाषा अंग्रेजी है.

 

9. ‘डोगरी’ भाषा भारत के किस राज्य क्षेत्र में बोली जाती है?

 

(a) जम्मू और कश्मीर प्रान्त

 

(b) पुदुचेरी

 

(c) अंदमान एवं निकोबार द्वीप समूह

 

(d) नागालैंड

 

उत्तर a

 

व्याख्या: 'डोगरी' भारत के जम्मू और कश्मीर प्रान्त में बोली जाने वाली एक भाषा है. वर्ष 2003 में इसे 92 वें संविधान संशोधन अधिनियम के द्वारा भारतीय संविधान की आठवीं अनुसूची में शामिल किया गया था.

 

10. निम्न में से कौन सी भाषा भारतीय संविधान की आठवीं अनुसूची में वर्णित नही है?

 

(a) नेपाली

 

(b) कश्मीरी

 

(c) सिन्धी

 

(d) अंग्रेजी

 

उत्तर d

 

व्याख्या: अंग्रेजी भाषा भारतीय संविधान की आठवीं अनुसूची में वर्णित नही है. इसके अलावा प्रश्न में दी गयीं सभी भाषाएँ वर्णित हैं.

 

प्रश्न संख्या 20-24 तक में तत्सम शब्द कौनसे है

 

 

 प्रश्न=21 ?

(अ) अहेर

(ब) ईंट

(स) ओझा

(द) किरण

 

 

प्रश्न=22 ?

(अ) कोयल

(ब) तपन

(स) जा़मात

(द) चमार

 

 

प्रश्न=23 ?

(अ) चौर

(ब) चोर

(स) घाम

(द) चोंच

 

 

प्रश्न=24 ?

(अ) तन्दुल

(ब) तैल

(स) चकवा

(द) खाँसी

 

 

प्रश्न संख्या 25-29 में तदभव शब्द कौनसे है ?

प्रश्न=25

(अ) जंघा

(ब) घिन

(स) चक्र

(द) कार्य

 

 

प्रश्न=26 ?

(अ) गायक

(ब) चूर्ण

(स) चोंच

(द) गो

 

 

प्रश्न=27 ?

(अ) तोंद

(ब) भौं

(स) फणि

(द) यूथ

 

 

प्रश्न=28 ?

(अ) युवा

(ब) यव

(स) भ्रू

(द) भैंस

 

 

प्रश्न=29 ?

(अ) धूरि

(ब) निशि

(स) धर्म

(द)दीप

 

प्रश्न=30. रचना के आधार पर हिंदी भाषा के शब्दो के कितने भेद किये गये है ?

(अ) 2

(ब) 3

(स) 4

(द) 6

 

 

प्रश्न=31. अर्थ के आधार पर निम्न में से कौन शब्द का भेद नहीं है ?

(अ) अविकारी शब्द

(ब) विलोम शब्द

(स) एकार्थी शब्द

(द) ध्वन्यार्थक शब्द

 

 

प्रश्न=32. निम्न में से कौन रूढ़ शब्द नहीं है ?

(अ) स्त्री

(ब) पत्थर

(स) देवता

(द) महर्षि

 

 

प्रश्न=33. निम्न में से देशज शब्द कौनसा है ?

(अ) घेवर

(ब) बैल

(स) मिष्टान्न

(द) खीर

प्रश्न=01. निम्नलिखित में से तत्सम शब्द कौन सा है ?

(अ) अज्ञान

(ब) अजान

(स) अटारी

(द) अगम

 

प्रश्न=02. निम्नलिखित में से तद्भव शब्द कौन सा है ?

(अ) काजल

(ब) कृषक

(स) कीर्ति

(द) कुमार

 

प्रश्न=03. निम्नलिखित में से तद्भव शब्द है ?

(अ) खंबा

(ब) स्तंभ

(स) क्षत्रिय

(द) घटिका

 

प्रश्न=04. निम्नलिखित में से तत्सम शब्द है ?

(अ) चर्म

(ब) चाम

(स) चमार

(द) चकवा

 

प्रश्न=05. निम्नलिखित में से तत्सम शब्द है ?

(अ) बांध

(ब) बंध

(स) बाघ

(द) बिना

 

प्रश्न=06. निम्न में से जापानी शब्द (Japanese word) नहीं है ?

(अ) रिक्शा

(ब) सायोनारा

(स) झम्पान

(द) गमला

 

प्रश्न=07. निम्न में से फ्रांसीसी शब्द ( French words) नहीं है ?

(अ) अंग्रेज

(ब) कूपन

(स) रेस्टोरेंट

(द) कोर्ट

 

प्रश्न=8. निम्न में से अंग्रेजी शब्द ( English word) नहीं है ?

(अ) कूपन

(ब) अपील

(स) पुलिस

(द) स्कूल

 

प्रश्न=09. निम्न में से तुर्की शब्द (Turkish word) नहीं है ?

(अ) बम

(ब) बारूद

(स) बहादुर

(द) चाकू

 

प्रश्न=10. निम्न में से फारसी शब्द (Persian word )नहीं है ?

(अ) आसमान

(ब) जलेबी

(स) दर्जी

(द) किताब

 

प्रश्न=11. निम्न में से अरबी शब्द नहीं है ?

(अ) इशारा

(ब) गवाह

(स) इरादा

(द) जिला

 

प्रश्न=12. एक या एक से अधिक वर्णों से बने सार्थक ध्वनि समूह को कहते हैं

(अ) ध्वनि

(ब) शब्द

(स) अक्षर

(द) ज्ञान

 

प्रश्न=13. उत्पत्ति एवं स्रोत के आधार पर हिंदी भाषा में शब्दों को बांटा गया है कितने भागों में

(अ) 4

(ब) 5

(स) 3

(द) 6

 

प्रश्न=14. गांठ तद्भव का तत्सम है

(अ) ग्रंथी

(ब) गॉड

(स) ग्रंथि

(द) गाठ

 

प्रश्न=15. घोड़ा शब्द का तत्सम शब्द है

(अ) घोड़ा

(ब) घटक

(स) घोटक

(द) घटक

 

प्रश्न=16. चीता तद्भव शब्द का तत्सम है

(अ) चित्राक

(ब) चित्रक

(स) चीता

(द)चीन्ता

 

प्रश्न=17. अखबार किस भाषा का शब्द है

(अ) अरबी

(ब) फारसी

(स) चीनी

(द) उर्दू

 

प्रश्न=18. तूफान किस भाषा का शब्द है

(अ) चीनी

(ब) अरबी

(स) उर्दू

(द) हिंदी

 

प्रश्न=19. अदालत किस भाषा का शब्द है

(अ) चीनी

(ब) अरबी

(स) फारसी

(द) हिंदी

प्रश्न संख्या 20-24 तक में तत्सम शब्द कौनसे है

प्रश्न=20.

(अ) अचूक

(ब) अमीय

(स) गेंहूँ

(द) गौर

प्रश्न=01. “विद्वान” विशेषण से बनी भाववाचक संज्ञा हैं ?

(अ) विदुषी

(ब) विधाता

(स) विद्वता

(द) वरदान

प्रश्न=02. पशु शब्द का विशेषण है ?

(अ) पाशविक

(ब) पशुत्व

(स) पशुता

(द) पशुपति

 

प्रश्न=03. संज्ञा शब्द से बना विशेषण नहीं है ?

(अ) सड़कछाप

(ब) दयालु

(स) लिखित

(द) भूखा

 

प्रश्न=04. संयुक्त क्रिया का उदाहरण कौन सा है ?

(अ) रस्सी जल गई।

(ब) सीता पढ़ रही है।

(स) तुम प्रतिदिन पढ़ने आया करो।

(द) बच्चा सोता है।

 

प्रश्न=05. किस वाक्य में पूर्व कालिक क्रिया है ?

(अ) ठोकर लगते ही लड़का गिर पड़ा।

(ब) वह चाय पीकर घूमने जाता है

(स) विद्यार्थी आयें तो कक्षा लगे

(द) निरपराध को डांटते शर्म नहीं आती?

 

प्रश्न=06. किस वाक्य में सकर्मक क्रिया नहीं है ?

(अ) नेहा हँसती है

(ब) सुधीर कार चलाता है

(स) पुलिस ने चोर को पकड़ लिया

(द) रामू को दवा पिलाओ

 

प्रश्न=07. किस वाक्य में अकर्मक क्रिया है ?

(अ) गेहूँ पिस रहा है

(ब) मैं बालक को जगवाता हूं

(स) मदन गोपाल को हंसा रहा है

(द) राम पत्र लिखता है

 

प्रश्न=8. जो क्रिया कर्म का बोध नहीं कराती है, उसे कहते हैं ?

(अ) प्रेरणार्थक क्रिया

(ब) संयुक्त क्रिया

(स) अकर्मक क्रिया

(द) सकर्मक क्रिया

 

प्रश्न=09. पूर्वकालिक क्रिया प्रयुक्त हुई है ?

(अ) मोहन नहाकर पूजा करने लगा

(ब) उस ने पुस्तक पढ़ी

(स) बालक ने पढ़ाई की

(द) विनीता कल से बीमार है

 

प्रश्न=10. निम्नलिखित में से सकर्मक क्रिया कौन सी है ?

(अ) हंसना

(ब) रोना

(स) लिखना

(द) उठना

 

प्रश्न=11. कौन सा शब्द संज्ञा से बना हुआ विशेषण नहीं है ?

(अ) फेनिल

(ब) धूमिल

(स) लौकिक

(द) प्राथमिक

 

प्रश्न=12. अग्नि का विशेषण है ?

(अ) अग्निकार

(ब) आग्नेय

(स) अग्निकृत

(द) अग्निवेष

 

प्रश्न=13. किस क्रमांक में विशेषण शब्द है ?

(अ) नति

(ब) बलाहक

(स) पुष्पित

(द) सुषुप्ति

 

प्रश्न=14. किस वाक्य में सार्वनामिक विशेषण हैं ?

(अ) कुछ चने मेरे लिए छोड़ देना

(ब) यह लड़का बहुत चालाक है

(स) कुछ बच्चे चंदा मांग रहे थे

(द) हिमांशु पाँच केले खा गया

 

प्रश्न=15. माहात्म्य शब्द है ?

(अ) क्रिया

(ब) जातिवाचक

(स) व्यक्तिवाचक

(द) भाववाचक

 

प्रश्न=16. सर्वनाम के भेद होते हैं ?

(अ) 5

(ब) 6

(स) 4

(द) 7

 

प्रश्न=17. अवस्था के आधार पर विशेषण कितने प्रकार के होते हैं ?

(अ) 5

(ब) 4

(स) 3

(द) 6

 

प्रश्न=18. निम्न में से कौन अन्य पुरुषवाचक सर्वनाम है ?

(अ) उसे

(ब) आप

(स) तुम्हें

(द) हमारा

 

प्रश्न=19. निम्न में से जातिवाचक संज्ञा नहीं है ?

(अ) शैशव

(ब) लोहा

(स) लकड़ी

(द) पुस्तक

 

प्रश्न=20. हमें गरीबों पर दया करनी चाहिए इसमें गरीब शब्द क्या है ?

(अ) अवस्था सूचक विशेषण

(ब) संज्ञा

(स) विशेषण

(द) क्रिया

 

प्र. 11 शब्द विचार हिन्दी व्याकरण का कौनसा खनड है ?

(अ) पहला

(ब) दूसरा

(स) तीसरा

(द) चौथा

 

शब्द रूपान्तरण ( लिंग ) महत्वपूर्ण प्रश्न

May 15, 2019

शब्द रूपान्तरण ( लिंग ) महत्वपूर्ण प्रश्न

प्र.1 संज्ञा के जिस रूप से वस्तु की जाति का बोध होता है, उसे कहते हैं ?

(अ) वचन

(ब) कारक

(स) लिंग

(द) संधि

 (स)

प्र. 2 निम्न में से पुल्लिंग शब्द है ?

(अ) दही

(ब) गाय

(स) संतान

(द)सवारी

 (अ)

प्र.3 प्राणियों के समुदाय वाचक नाम व्यवहार के अनुसार कैसे होते हैं ?

(अ) पुल्लिंग

(ब) स्त्रीलिंग

(स) दोनो

(द) कोई नहीं

(स)

प्र.4 ‘नेत्र’ शब्द कैसा है ?

(अ) पुल्लिंग

(ब) स्त्रीलिंग

(स) नपुसकलिंग

(द) पुल्लिंग व स्त्रीलिंग

 (अ)

प्र. 5 ‘दौड़’ शब्द कैसा है ?

(अ) पुल्लिंग

(ब) स्त्रीलिंग

(स) दोनो

(द) कोई नहीं

(ब)

प्र. 6 ‘ बालू’ , ‘सरसों’ शब्द हैं ?

(अ) अव्यय

(ब) नपुसकलिंग

(स) पुल्लिंग

(द) स्त्रीलिंग

 (द)

प्र.7 जिन भाववाचक संज्ञाओं के अंत मे न, अव, पन, पा होता है, उन्हें कहते हैं ?

(अ) नपुसकलिंग

(ब) स्त्रीलिंग

(स) पुल्लिंग

(द) सभी

(स)

व्याख्या:- जैसे-आना, गाना, बहाव, चढाव, बुढापा… आदि।

प्र. 8 अकारान्त, ईकारांत, तकारांत संज्ञाएँ हैं ?

(अ) पुल्लिंग

(ब) स्त्रीलिंग

(स) अव्यय

(द) कोई नहीं

(ब)

प्र.9 जिन भाववाचक संज्ञाओं के अंत मे ट, वट व हट होता है, वे होती हैं ?

(अ) स्त्रीलिंग

(ब) ईकारांत

(स) पुल्लिंग

(द) स्त्रीलिंग व पुल्लिंग

 (अ)

व्याख्या:- जैसे- सजावट, बनावट,चिकनाहट, झंझट, आहट सभी स्त्रीलिंग शब्द हैं।

प्र.10 जिन संज्ञाओं के अंत मे ‘त्र’ होता है, वे होती हैं ?

(अ) संस्कृत शब्द

(ब) सभी

(स) स्त्रीलिंग

(द) पुल्लिंग

 (द)

व्याख्या:- जैसे- चित्र, क्षेत्र, पात्र, नेत्र, गोत्र सभी पुल्लिंग शब्द हैं।

प्रश्न=11. जगत शब्द में लिंग है ?

(अ) इसमें से कोई नहीं

(ब) नपुसंक लिंग

(स) स्त्रीलिंग

(द) पुलिंग

 (द)

प्रश्न=12. इसमें से वह शब्द बताइए किस का वचन अथवा लिंग किसी भी परिस्थिति में नहीं बदलता ?

(ब) लिपि

(स) दीवार

(द) जल

(द)जल

प्रश्न=13. निम्न में से कौनसा शब्द पुल्लिंग के रूप में प्रयुक्त होता है ?

(अ) शिक्षा

(ब) अच्छी

(स) बॉस

(द) अभिमान

(द)अभिमान

प्रश्न=14. निम्न में से पुलिंग शब्द बताइए ?

(अ) उम्मीद

(ब) आशा

(स) बचपन

(द) बेकारी

(स)Bachpan

प्रश्न=15. निम्न में से उभयलिंगी शब्द कौन सा है ?

(अ) खरगोश

(ब) सचिव

(स) तितली

(द) करेला

ब) सचिव

प्रश्न=16. निम्न शब्दों में पुल्लिंग शब्द कौन सा है ?

(अ) विधवा

(ब) नंदोई

(स) बिल्ली

(द) कोयल

 (ब)

प्रश्न=17. हिंदी में कितने प्रकार के लिंग होते हैं ?

(अ) 3

(ब) 2

(स) 4

(द) कोई नहीं कोई नहीं

( ब) 2

प्रश्न=18. सुंदर शब्द का स्त्रीलिंग क्या है ?

(अ) सौंदर्य

(ब) सौंदर्य ता

(स) सुंदरी

(द) सौंदर्यीकरण

(स)

प्रश्न=19. हलवाई का स्त्रीलिंग है ?

(अ) हलवाइन

(ब) हलवाईन

(स) हलवाय न

(द) हलवानी

 ( अ)

 

प्रश्न=20. स्त्रीलिंग शब्द का चयन कीजिए ?

(अ) संविधान

(ब) संसद

(स) Sangathan

(द) सिंदूर

 ( ब)

 

प्रश्न=21. इनमें से कौनसा शब्द पुल्लिंग का सूचक है ?

(अ) नदी

(ब) पानी

(स) मिट्टी

(द) टोपी

 (ब)

 

प्रश्न=22. गीदड़ शब्द का स्त्रीलिंग क्या बनेगा ?

(अ) गीदडिन

(ब) गिद्गनी

(स) गीदडी

(द) उपरोक्त में से कोई नहीं

 (स)

प्रश्न=23. निम्नलिखित में से कौन सा शब्द स्त्रीलिंग है ?

(अ) कबूतर

(ब) तितली

(स) घर

(द) पुस्तक

 (ब) तितली

 

प्रश्न=24. निम्नलिखित में से स्त्रीलिंग लिंग शब्द का चयन कीजिए ?

(अ) अपराध

(ब) अध्याय

(स) स्वदेश

(द) स्थापना

 (द) 

प्रश्न=25. दाता का स्त्रीलिंग होगा

(अ) दात्री

(ब) दाती

(स) दानी

(द) उपयुक्त सभी

 (अ)

प्रश्न=26. पूज्य का स्त्रीलिंग है

(अ) पूज्यनीय

(ब) पूजा

(स) पूजनीय

(द) पूज्या

 (द)

प्रश्न=27. हिंदी भाषा है

(अ) स्त्रीलिंग

(ब) पुल्लिंग

(स) इनमें से कोई नहीं

 (अ)

प्रश्न=28. पानी है

(अ) स्त्रीलिंग

(ब) पुल्लिंग

(स) स्त्रीलिंग और पुल्लिंग दोनों

(द) दोनों ही नहीं

 (ब)

प्रश्न=29. क्षण है

(अ) स्त्रीलिंग

(ब) पुल्लिंग

(स) स्त्रीलिंग या पुल्लिंग दोनों

(द) दोनों ही नहीं

 (ब)

शब्द रूपांतरण ( वचन ) प्रश्नोतरी

शब्द रूपान्तरण(वचन)

प्र.21 वचन का शाब्दिक अर्थ क्या होता है ?

(अ) अर्थवचन

(ब) एकवचन

(स) संख्यावचन

(द) बहुवचन

(स)

प्र.22 वचन का एक अन्य अर्थ क्या होता है ?

(अ) कहना

(ब) सुनना

(स) बोलना

(द) सुनाना

(अ)

प्र.23 संज्ञा के जिस रूप से संख्या का बोध हो, उसे क्या कहते हैं ?

(अ) सर्वनाम

(ब) वचन

(स) कारक

(द) लिंग

(ब)

प्र.24 हिंदी में वचन के कितने भेद माने गए हैं ?

(अ) पांच

(ब) चार

(स) तीन

(द) दो

(द)

प्र.25 निम्न में से एकवचन है-

(अ) नदी

(ब) हम

(स) रुपये

(द) गमले

(अ)

प्र.26 एकवचन और बहुवचन का प्रयोग संबंध दर्शाने के लिए किस रूप से किया जाता है ?

(अ) असमान

(ब) अलग-अलग

(स) समान

(द) सिर्फ एकवचन

(स)

प्र. 27 द्रव्य सूचक संज्ञाओं का प्रयोग होता है-

(अ) एकवचन

(ब) द्विवचन

(स) बहुवचन

(द) कोई नहीं

(अ)

प्र.28 दोनों वचनों में प्रमुखतः कौनसी संज्ञा का प्रयोग किया जाता है ?

(अ) भाववाचक

(ब) गुणवाचक

(स) व्यक्तिवाचक

(द) जातिवाचक

(द)

प्र.29 धातुओ की जाति बताने वाली संज्ञाओं का प्रयोग होता है ?

(अ) एकवचन

(ब) बहुवचन

(स) दोनो

(द) कोई नहीं

(अ)

प्र.30 जब आकारांत के पुल्लिंग शब्दो में’ आ’ की जगह पर ‘ए’ लगा दिया जाता है, तब वह हो जाता है-

(अ) बहुवचन

(ब) एकवचन

(स) द्विवचन

(द) ‘अ’ व ‘ब’

(अ)

प्रश्न=31. निम्न में से कौन सा शब्द है जो सदैव एकवचन में ही प्रयुक्त होते हैं

(अ) जनता

(ब) वर्षा

(स) हवा व आग

(द) सभी

(द)

प्रश्न=32. हिंदी में निम्न में से कौन से शब्द है जो सदैव बहुवचन में ही प्रयुक्त होते हैं

(अ) आंसू

(ब) दर्शन

(स) हस्ताक्षर व प्राण

(द) सभी

(द)

प्रश्न=33. भाग्य शब्द है

(अ) एकवचन

(ब) बहुवचन

(स) दोनों

(द) निम्न में से कोई नहीं

(ब)

प्रश्न=34. सोना व चांदी शब्द प्रयुक्त होते हैं

(अ) एकवचन में

(ब) बहुवचन में

(स) दोनों में

(द) इनमें से कोई नहीं

(अ)

प्रश्न=35. गुरुजन है

(अ) एकवचन

(ब) बहुवचन

(स) दोनों

(द) इनमें से कोई नहीं

(ब)

प्रश्न=01. हिंदी में वचन कितने प्रकार के होते हैं ?

(अ) 2

(ब) 3

(स) 4

(द) 5

(अ)

व्याख्या:- हिंदी में वचन दो प्रकार के होते हैं 1. एकवचन 2.बहुवचन

प्रश्न=02. निम्न में से एक वचन है ?

(अ) चांदी

(ब) सोना

(स) लोहा

(द) उपरोक्त सभी

(द)

व्याख्या:- निम्न शब्द सदैव हिंदी व्याकरण में एकवचन में ही प्रयुक्त होते हैं:- सोना चांदी, लोहा, स्टील, पानी ,दूध ,जनता, आग, आकाश, घी, सत्य , झूठ, मिठास प्रेम,मोह,सामान, ताश,सहायता, तेल,वर्षा, जल, क्रोध, क्षमा।

प्रश्न=03. निम्न में से बहुवचन शब्द है ?

(अ) होश

(ब) दर्शन

(स) हस्ताक्षर

(द) उपरोक्त सभी

(द)

व्याख्या:- हिंदी में निम्न शब्द सदैव बहुवचन में ही प्रयुक्त होते हैं:- आँसू,होश,दर्शन, हस्ताक्षर, प्राण,भाग्य, आदरणीय, व्यक्ति, हेतु,प्रयुक्त, आप,दाम,समाचार, बाल,लोग,होश,हाल-चाल।

प्रश्न=04. निम्न में से बहुवचन है ?

(अ) लेखक

(ब) गुरु

(स) युवा

(द) भक्तजन

(द)

व्याख्या:- एकवचन शब्द के साथ जन, गण वर्ग, वृन्द, हर ,मंडल, परिषद आदि लगाकर बहुवचन बनाए जाते हैं:- गुरु- गुरु जन, अध्यापक- अध्यापकगण, लेखक- लेखकवृन्द, भक्त- भक्तजन, खेती- खेतिहर,मंत्री-मन्त्रिमण्डल।

प्रश्न=05. निम्न में से बहुवचन नहीं है ?

(अ) नदिया

(ब) खिड़कियां

(स) साड़ियां

(द) अधिकारी

(द)

प्रश्न=06. बस्ता इस शब्द में वचन है ?

(अ) एकवचन

(ब) डिवोशन

(स) बहुवचन

(द) इनमें से कोई नहीं

(अ)

प्रश्न=07. विकारी पद के जिस रुप से किसी एक संख्या का बोध हो उसे कहते हैं ?

(अ) एकवचन

(ब) बहुवचन

(स) दोनों

(द) इनमें से कोई नहीं

(अ)

प्रश्न=8. विकारी पद के जिस रुप से किसी की एक से अधिक संख्या का बोध हो उसे क्या कहते हैं ?

(अ) एकवचन

(ब) बहुवचन

(स) दोनों

(द) उपरोक्त सभी

(अ)

प्रश्न=09. जनता शब्द मे वचन है ?

(अ) एकवचन

(ब) बहुवचन

(स) दोनों

(द) इनमें से कोई नहीं

(अ)

व्याख्या:- निम्न शब्द सदैव एकवचन में ही प्रयुक्त होते हैं:- जनता ,वर्षा ,हवा ,आग।

प्रश्न=10. भगवान के लिए या निकटता सूचित करने के लिए निम्न में से किस शब्द का प्रयोग किया जाता है ?

(अ) मै

(ब) तू

(स) है

(द) रा

(ब)

व्याख्या:- भगवान के लिए या निकटता सूचित करने के लिए तू का प्रयोग किया जाता है जैसे हे ईश्वर! तू बड़ा दयालु है।

प्रश्न=11. तिथि शब्द का बहुवचन है ?

(अ) तिथियों

(ब) तिथियाँ

(स) तिथियो

(द) इनमें से कोई नहीं

(ब)

प्रश्न=12. आप का बहुवचन होगा ?

(अ) हम

(ब) आप लोग

(स) बे

(द) कोई नही

(ब)

प्रश्न=13. साधु शब्द का बहुवचन रूप क्या होगा ?

(अ) साधुओं

(ब) साधुऐं

(स) साधू

(द) कोई नहीं

(द)

प्रश्न=14. वर्षा शब्द का उचित बहुवचन चुनिए ?

(अ) वर्षाएँ

(ब) वर्षाओं

(स) वर्षा

(द) वर्षागण

(स)

प्रश्न=15. पुस्तक का बहुवचन है ?

(अ) पुस्तकें

(ब) पत्रिकाएं

(स) पुस्तकालय

(द) ग्रंथ

(अ)

प्रश्न=16.नारी शब्द का बहुवचन रूप क्या होगा ?

(अ) नारि

(ब) नारीयाँ

(स) नारियों

(द) नारियाँ

(द)

प्रश्न=17.कौनसा एकवचन है ?

(अ) अच्छे लेखक

(ब) कौनसी कृतियां

(स) अपनी मातृभाषा

(द) अन्य देशो

(स)

प्रश्न=18. आगरा का बहुवचन होगा ?

(अ) आगरे

(ब) आगरों

(स) आगरें

(द) बहुवचन नहीं होगा

(द)

प्रश्न=19. गुड़िया का बहुवचन होगा ?

(अ) गुडियों

(ब) गुडियाँ

(स) गुडियाये

(द) गुडि

(ब)

प्रश्न=20. इनमें से एक वचन बहुवचन का कौन सा युग्म सही नहीं है ?

(अ) घोडा-घोडे

(ब) आँसू-आँसुओं

(स) गली-गलियाँ

(द) चिडिया-चिडियाँ

(ब)

कारक

प्रश्न=01. हिंदी में कारक के कितने भेद होते हैं ?

(अ) 6

(ब) 5

(स) 8

(द) 11

(स)

व्याख्या:- कारको के बोध के लिए संज्ञा या सर्वनाम के आगे जो प्रत्यय चिन्ह लगाए जाते हैं उन्हें व्याकरण में विभक्तिया कहते हैं कुछ लोग उन्हें परसर्ग भी कहते हैं आठ भेद होते हैं

प्रश्न=02. राम ने रोटी खाई में कौन सा कारक है ?

(अ) कर्ता कारक

(ब) कर्म कारक

(स) संबंध कारक

(द) करण कारक

(अ)

व्याख्या:- वाक्य में जो शब्द काम करने वाले के अर्थ में आता है उसे कर्ता कारक कहते हैं

प्रश्न=03. लोगों ने चोर को मारा कौन सा कारक है ?

(अ) कर्ता कारक

(ब) करण कारक

(स) कर्म कारक

(द) अपादान कारक

(स)

प्रश्न=04. संबंध कारक के लिए प्रयुक्त होने वाला चिन्ह है ?

(अ) में

(ब) के लिए

(स) रा

(द) पर

(स)

प्रश्न=05. वह कुल्हाड़ी से वृक्ष पड़ता है कारक बताइए ?

(अ) कर्म कारक

(ब) करण कारक

(स) अपादान कारक

(द) कर्ता कारक

(ब)

प्रश्न=06. पेड़ से फल गिरा कौन सा कारक है ?

(अ) संबंध कारक

(ब) कर्म कारक

(स) करण कारक

(द) अपादान कारक

(द)

प्रश्न=07. संज्ञा या सर्वनाम के जिस रुप से किसी अन्य शब्द के साथ संबंध या लगाव प्रतीत हो उसे कहते हैं ?

(अ) अपादान कारक

(ब) कर्म कारक

(स) करण कारक

(द) संबंध कारक

(द)

प्रश्न=8. हिमालय से गंगा निकलती है इसमें कौन सा कारक है ?

(अ) संबंध कारक

(ब) अपादान कारक

(स) करण कारक

(द) कर्ता कारक

(ब)

प्रश्न=09. कर्म कारक के लिए प्रयुक्त होने वाला चिन्ह है ?

(अ) ने

(ब) का

(स) को

(द) से

(स)

व्याख्या:- वाक्य में क्रिया का फल जिस पर पड़ता है उसे कर्म कहते हैं

प्रश्न=10. हरी ने बैल को मारा इसमें कौन सा कारक है?

(अ) कर्म कारक

(ब) करण कारक

(स) संबंध कारक

(द) कर्ता कारक

(अ)

प्रश्न=11. हिंदी में कारक के कितने प्रकार हैं ?

(अ) 6

(ब) 4

(स) 7

(द)

(द)

व्याख्या:- हिंदी में कारक के आठ प्रकार है वह है कर्ता कर्म करण संप्रदान अपादान संबंध अधिकरण संबोधन

प्रश्न=12. अपना कार्य स्वयं करें इसमें कारक है ?

(अ) संबंध कारक

(ब) संप्रदान कारक

(स) करण कारक

(द) कर्म कारक

(अ)

व्याख्या:- जब वाक्य में किसी संज्ञा या सर्वनाम का अन्य किसी संज्ञा या सर्वनाम से संबंध हो जिससे संबंध हो उसे संबंध कारक कहते हैं इसके विभक्ति चिन्ह का के की रा रे री न ने नी आदि होती हैं

प्रश्न=13. पेड़ से पत्ता गिरता है इसमें कौन सा कारक है ?

(अ) संप्रदान

(ब) अपादान

(स) संबंध

(द) अधिकरण

(ब)

व्याख्या:- वाक्य में जब किसी संज्ञा या सर्वनाम के जिस रुप से एक वस्तु या व्यक्ति का दूसरी वस्तु या व्यक्ति से अलग होना या तुलना का बोध होता है उसे आप अपादान कहते हैं इसकी विभक्ति चिन्ह से हैं

प्रश्न=14. अलोक मां के लिए दवाई लाया इस में प्रयुक्त कारक है ?

(अ) कर्म

(ब) अपादान

(स) संबंध

(द) संप्रदान

(द)

व्याख्या:- वाक्य में कर्ता जिसे कुछ देता है अथवा जिसके लिए क्रिया करता है उसे संप्रदान कहते हैं विभक्ति चिन्ह के लिए है किंतु जब क्रिया द्वी कर्मी हो तथा देने के अर्थ में प्रयुक्त हो वहां को विभक्ति भी प्रयुक्त होती है

प्रश्न=15. ?

नंदू दूध पीता है मैं कौन सा कारक है

(अ) कर्म कारक

(ब) कर्ता कारक

(स) संबंध कारक

(द) करण कारक

(अ)

व्याख्या:- वाक्य में जिस शब्द पर क्रिया का फल पड़ता है उसे कर्म कारक कहते हैं इसकी विभक्ति चिह्न को

प्रश्न=16. किस वाक्यांश में संप्रदान कारक है ?

(अ) आपको

(ब) मैं

(स) ह्रदय से धन्यवाद देता हूं

(द) इस कृपा के लिए

d

प्रश्न=17. किस वाक्यांश में संबंध कारक है ?

(अ) पुस्तकालय में

(ब) राम की एक पुस्तक

(स) बहुत समय से

(द) सुरक्षित रखी है

बी

प्रश्न=18. पंडित दूध पीता है इस वाक्य में कारक है ?

(अ) कर्म करण

(ब) संप्रदान संबंध

(स) कर्ता कर्म

(द) इनमें से कोई नहीं

सी

प्रश्न=19. अमेरिका ने भारत को आर्थिक सहायता दी-वाक्य में कौन सा कारक है ?

(अ) अपादान

(ब) करता

(स)संप्रदान

(द) करण कारक

प्रश्न=20. मेंढक को  पत्थर से मत मारो ।पत्थर का कारक बताइए ?

(अ) अधिकरण

(ब) संबंध

(स) कर्म

(द) करण

सी

 प्र.21 कारक का अर्थ होता है ?

(अ) कराने वाला

(ब) करने वाला

(स) बताने वाला

(द) किया जाने वाला

(ब)

प्र. 22 ‘ कारक’ को प्रकट करने के लिए प्रयुक्त किया जाने वाला चिन्ह क्या कहलाता है ?

(अ) विभक्ति

(ब) क्रिया

(स)करण

(द) सम्प्रदान

(अ)

प्र.23 हिंदी में कारक के कितने भेद होते है ?

(अ) सात

(ब) आठ

(स) नौ

(द) दस

(ब)

प्र.24 व्याकरण में कर्ता कारक कहते हैं ?

(अ) कारक

(ब) विभक्ति

(स) क्रिया करने वाले को

(द) क्रिया न करने वाले को

(स)

प्र.25 कर्ता कारक का चिन्ह होता है ?

(अ) को

(ब) ने

(स) से

(द) के लिए

( ब)

प्र.26 विभक्ति को अन्य किस नाम से जाना जाता है ?

(अ) प्रत्यय

(ब) प्रसर्ग

(स) परसर्ग

(द) उपसर्ग

(स)

प्र.27 ‘राधा ने नृत्य किया’ में कारक है ?

(अ) करण

(ब) सम्प्रदान

(स) कर्म

(द) कर्ता

(द)

प्र.28 ‘वह पत्र लिखता है’ में कारक है ?

(अ) कर्म

(ब) करण

(स) सम्प्रदान

(द) अपादान

(अ)

व्याख्या:- विभक्ति’को’ का प्रयोग केवल सजीव कर्म कारक के साथ ही होता है, निर्जीव के साथ नहीं।

जैसे:- राम को बुखार हो रहा है।

प्र.29 करण का शाब्दिक अर्थ क्या है ?

(अ) साध्य

(ब) साधना

(स) साधन

(द) उद्देश्य

(स)

प्र. 30 अपादान कारक में’से’ विभक्ति का प्रयोग किस अर्थ में किया जाता है ?

(अ) अलग होना

(ब) अलग होना या तुलना का भाव होना

(स) एक होना

(द) कोई नहीं

भाषा और व्याकरण प्रश्न

(Q.1) निम्न में से सघोष अल्पप्राण है ?

A.

B.

C.

D.

(B)

प्रश्न=2. वह साधन जिसके माध्यम से मनुष्य अपने हृदय के भावों व मस्तिष्क के विचार दूसरे मनुष्य के समक्ष प्रकट कर सकता है ?

(अ) वर्ण

(ब) शब्द

(स) भाषा

(द) वाक्य

(स)

प्रश्न=3. भारत की राज भाषा कौन सी है ?

(अ) पाली

(ब) हिंदी

(स) संस्कृत

(द) राजस्थानी

(ब)

प्रश्न=4. “भाषा” शब्द संस्कृत के किस शब्द से उत्पन्न हुआ है ?

(अ) भाष

(ब) भास्

(स) भाश्

(द) भाष्

(द)

प्रश्न=5. किन तत्वों की व्याकरण के अंतर्गत आवश्यक रूप से विवेचना की जाती है ?

(अ) वर्ण

(ब) शब्द

(स) वाक्य

(द) उपरोक्त सभी

(द)

प्रश्न=6. निम्न में से हिंदी में कितने वर्ण हैं ?

(अ) 42

(ब) 44

(स) 46

(द) 41

(ब)

प्रश्न=7. हिंदी में वर्ण को कितने भागों में बांटा गया है ?

(अ) दो

(ब) चार

(स) पांच

(द) तीन

(अ)

प्रश्न=8. स्वर ध्वनि को कितने भागों में बांटा गया है ?

(अ) 2

(ब) 3

(स) 4

(द) 5

(अ)

प्रश्न=9. निम्न में से सही कथन नहीं है ?

(अ) स्वर 15 होते हैं

(ब) स्वर को 2 भागों में बांटा जाता है

(स) जिन स्वरों को बोलने में अधिक समय लगे उन्हें दीर्घ स्वर कहते हैं

(द) जिन स्वरों को बोलने में कम समय लगे उन्हें ह्रस्व स्वर कहते हैं

(अ)

प्रश्न=10. निम्न में से संयुक्त व्यंजनो मे से कौन सा नहीं है ?

(अ) क्ष

(ब) अ

(स) त्र

(द) ज्ञ

(ब)

प्रश्न=11. हिंदी भाषा किस लिपि में लिखी जाती है ?

(अ) देवनागरी लिपि

(ब) खरोष्ठी लिपि

(स) ब्राही लिपि

(द) महाजनी लिपि

(अ)

प्रश्न=12. मन के भाव दूसरों को प्रकट करने का माध्यम है ?

(अ) व्याकरण

(ब) भाषा

(स) शब्द

(द) वाक्य

(ब)

प्रश्न=13. किसी भाषा के लिखने का ढंग कहलाता है ?

(अ) लिपि

(ब) वर्ण

(स) शब्द

(द) वाक्य

(अ)

प्रश्न=14. शब्द निर्माण की सूक्ष्म इकाई है ?

(अ) अक्षर

(ब) वाक्य

(स) वर्ण

(द) भाषा

(स)

प्रश्न=15. वर्णों का समूह कहलाता है ?

(अ) वर्णमाला

(ब) अनुस्वार

(स) लिपि

(द) बाशा

(अ)

प्रश्न=16. ‘ए’ स्वर है ?

(अ) दीर्घ स्वर

(ब) अयोगवाह

(स) हृस्व

(द) मूल स्वर

(अ)

प्रश्न=17. “प” का उच्चारण स्थान है ?

(अ) दंत

(ब) तालु

(स) मूर्धा

(द) ओष्ठ

(द)

प्रश्न=18. जिन का उच्चारण स्वतंत्र रूप से किया जा सके, उन्हें कहते हैं ?

(अ) व्यंजन

(ब) स्वर

(स) लिपि

(द) भाषा

(ब)

प्रश्न=19. स्वरों की संख्या होती है ?

(अ) 11

(ब) 12

(स) 13

(द) 14

(अ)

प्रश्न=20. स्पर्श व्यंजन होते हैं ?

(अ) 33

(ब) 25

(स) 36

(द) 4

(ब)

प्रश्न=21. अनुस्वार का प्रयोग हुआ है ?

(अ) आँख

(ब) भैंस

(स) गंगा

(द) भेंट

(स)

प्रश्न=22. हिंदी शब्दकोश के क्रम की प्रारंभिक ध्वनि है ?

(अ) तालव्य

(ब) मूर्धन्य

(स) नासिक्य

(द) दन्त्य

(स)

प्रश्न=23. शब्दकोश में निम्न में से सर्वप्रथम आने वाला शब्द है ?

(अ) रंग

(ब) रई

(स) रकम

(द) रईस

(अ)

प्रश्न=24. शब्दकोष के क्रमानुसार निम्न में से पहले कौन सा शब्द आएगा ?

(अ) पक्का

(ब) पकड़

(स) पंप

(द) पँवार

(स)

प्रश्न=25. इन शब्दों का सही क्रम होगा:- पर्वत, पल्लव, पलंग, पक्ष ?

(अ) पल्लव, पलंग, पर्वत, पक्ष

(ब) पक्ष, पर्वत, पलंग, पल्लव

(स) पलंग, पल्लव, पर्वत, पक्ष

(द) पर्वत, पलंग, पल्लव, पक्ष

(ब)

1. स्पर्श व्यंजनों की कुल संख्या है

1. 21

2. 24

3. 25

4. 26

2. भाषा की सबसे छोटी इकाई है

1. स्वर

2. व्यंजन

3. वर्ण

4. कोई नहीं

प्रश्न=3. अनुस्वार का प्रयोग हुआ है ?

(अ) आंख

(ब)  गंगा

(स) अ और ब

(द) कोई नहीं

(स)

प्रश्न=4. हिंदी में स्वरों की संख्या ?

(अ) 10

(ब) 11

(स) 12

(द) 13

(ब)

प्रश्न=5. स्पर्श व्यंजन होते हैं ?

(अ) 36

(ब) 33

(स) 25

(द) 11

(स)

प्रश्न=6. हिंदी शब्दकोश के क्रम में आरंभिक ध्वनि है ?

(अ) नासिक

(ब) तालु

(स) मुर्दा

(द) दंत

(अ)

प्रश्न=7. मन के भाव दूसरों को प्रकट करने का माध्यम है ?

(अ) व्याकरण

(ब) भाषा

(स) शब्द

(द) वाक्य

(ब)

प्रश्न=8. निम्न में से कौन सा सघोष नहीं है है ?

(अ) क

(ब) फ़

(स) श

(द) सभी

(द)

प्रश्न=9. निम्न में से कौन सा अल्प्राण नहीं है ?

(अ) ए

(ब) क

(स) ज

(द) फ़

(द)

प्रश्न=10. मूल स्वर कितने होते हैं ?

(अ) 3

(ब) 4

(स) 5

(द) 6

(ब)

प्रश्न=11. संयुक्त स्वर कितने होते हैं ?

(अ) 3

(ब) 4

(स) 5

(द) 6

(ब)

(Q.12) भाषा की अविनाशी इकाई है

A. वर्ण

B. अक्षर

C. शब्द

D. इनमें से कोई नहीं

(B)

(Q.13) निम्न में से एकमात्रिक स्वर कौन सा नहीं है ?

A.

B.

C.

D.

(C)

(Q.14) व्यंजनों को अन्य किस नाम से जाना जाता है ?

A. अजन्त्

B. हलत्

C. प्लुत

D. प्रकम्पित

(B)

(Q.15) उच्चारण की दृष्टि से व्यंजनों को कितने भागों में बांटा गया है ?

A. 8

B  4

C. 2

D. 5

(B)

(Q.16) अघोष वर्णो की संख्या कितनी है ?

A. 30

B. 13

C. 8

D. 15

(B)

(Q.17) वर्ण किसे कहते हैं ?

A. किसी भाषा के लघुतम व्यंजनों को

B. किसी भाषा के लघुतम स्वरों को

C. किसी भाषा की लघुतम सार्थक ध्वनियों को

D. किसी भाषा के लघुतम सार्थक अक्षरों को

(C)

(Q.18) संयुक्ताक्षरों को छोड़कर हिंदी में मूल वर्णो की संख्या कितनी है ?

A. 36

B. 44

C. 48

D. 53

(B)

(Q.19) वर्णमाला में मात्रा का अर्थ है ?

A. वर्ण की मात्राएँ

B. वर्ण के उच्चारण में लगने वाला समय

C. ध्वनि का परिमाण

D. वर्णों का क्रम

(2)

(Q.20) भाषा में स्वत: उच्चरित ध्वनियों को निम्न में से किस नाम से जाना जाता है ?

A. अक्षर

B. ध्वनि

C. वर्ण

D. स्वर

(D)

भाषा और व्याकरण

1.ए ऐ वर्ण क्या कहलाते हैं

1. नासिक्य

2. मुर्द्धन्य

3. ओष्ठय

4. कंठ तालव्य

2. निम्न में अल्पप्राण वर्ण कौनसे हैं

1. त थ

2. क ग

3. फ भ

4. थ छ

3. निम्न में से सघोष अल्पप्राण कौनसे है

1. क

2. द

3. छ

4. घ

4. किस क्रमांक में मूल स्वर है

1. उ

2. ई

3. औ

4. ऐ

5. ऊष्म व्यंजन है-

1. ल

2. व

3. श

4. र

6. देवनागरी लिपि में स्वर है-

1. 8

2. 10

3. 11

4. 13

7. वर्णमाला में कुल वर्ण है-

1. 50

2. 52

3. 33

4. 48

8. किस क्रम में विवृत स्वर है-

1. ई

2. आ

3. ए

4. उ

9. किस क्रम में सघोष महाप्राण काकल्य व्यंजन है-

1. ह

2. ल

3. क

4. छ

10. स्वर तंत्रियों में कंपन के आधार पर हिंदी वर्णमाला में व्यजनों के दो वर्ग बनते हैं-

1. अल्पप्राण महाप्राण

2. अघोष सघोष

3. स्पर्श अंतस्थ

4. ऊष्म स्पर्श

11. ‘रु’ का वर्ण विच्छेद किस क्रमांक में सही है-

1. र् +उ

2. र् +ऊ

3. र् +इ

4. र +उ

12. जिन स्वरों के उच्चारण में मुंह सबसे कम खुलता है उसे कहते है-

1. संवृत स्वर

2. विवृत स्वर

3. अग्र स्वर

4. पश्च स्वर

13. किस क्रमांक में स्पर्श संघर्षी व्यंजन है-

1. क

2. ख

3. ड

4. छ

14. उच्चारण स्थान के आधार पर ‘ व’ ‘फ’ किस क्रमांक में आते हैं-

1. दंत्य

2. ओष्ठ

3. दंतोष्ठय

4. कंठ

15. हिंदी के शब्द कोश में ज्ञान शब्द कहां मिलेगा ?

1. क वर्ग के वर्णों के क्रम में

2. च वर्ग के वर्णों के क्रम में

3. र वर्ग के वर्णों के क्रम में

4. त वर्ग के वर्णों के क्रम में

16. उच्चारण की प्रकृति व प्रयत्न के अनुसार हिंदी के ‘ड़ ‘ ‘ ढ़ ‘ व्यंजनों की सही संज्ञा किस क्रमांक में है-

1. अनुनासिक

2. लुंठित

3. पार्श्विक

4. उत्क्षिप्त

17. शब्द कोश में श्रद्धा शब्द किस शब्द से पहले आयेगा-

1. शासन

2. शौर्य

3. श्याम

4. श्रमिक

18. उत्क्षिप्त ध्वनि का प्रयोग हुआ है

1. आरजू में

2. खसरी में

3. मंजिल में

4. पढ़ाई में

19. स्वर रहित’ र’ का प्रयोग हुआ है?

1. ट्रक में

2. त्राटक में

3. शत्रु में

4. पुनर्निर्माण में

20.द्वित्व का प्रयोग किस शब्द में नहीं हुआ है-

1. सच्चा

2. कुत्ता

3. वल्गा

4. बग्गा

भाषा और व्याकरण

प्रश्न=01. निम्न में से इसका उच्चारण स्थान ओष्ठ नहीं है ?

(अ) उ

(ब) ऊ

(स) प

(द) इ

(द)

प्रश्न=02. प्रत्येक वर्ण का दूसरा व चौथा वर्ण कहलाता है ?

(अ) महाप्राण

(ब) अल्पप्राण

(स) अनुनासिक

(द) अघोष

(अ)

प्रश्न=03. निम्न में से अन्तस्थ व्यंजन ह ?

(अ) क ख ग घ

(ब) ट ठ ड ढ

(स) य र ल व

(द) प फ ब भ

(स)

प्रश्न=04. निम्न में से किन वर्णो के स्थान पर अनुस्वार का प्रयोग नहीं होता है ?

(अ) ण

(ब) न

(स) म

(द) द

(द)

प्रश्न=05. हिंदी वर्णमाला का प्रथम वर्ण है ?

(अ) अ

(ब) अनुस्वार

(स) क

(द) विसर्ग

(अ)

प्रश्न=06. संयुक्त अक्षर का असंगत रुप पहचानिए ?

(अ) क्ष=क् +ष

(ब) त्र=त् +र

(स) ज्ञ=ज् +य

(द) श्र=श्+र

(स)

व्याख्या:-ज्ञ=ज् +ञ

प्रश्न=07. शब्दकोश की रचना एवं उपयोग पद्धति में सबसे महत्वपूर्ण तथ्य है ?

(अ) वर्णों की संख्या

(ब) वर्णों की बनावट

(स) वर्णों का क्रम

(द) वर्णों का विभाजन

(स)

प्रश्न=8. निम्न में से कौन सा शब्द हिंदी वर्णमाला में पहले आएगा ?

(अ) कंचन

(ब) गज्जल

(स) कनक

(द) कर्पण

(अ)

प्रश्न=09. क से आरंभ होने वाले शब्दों में सबसे पहले आएगा ?

(अ) क्क

(ब) कं

(स) कँ

(द) कः

(ब)

प्रश्न=10. हिंदी शब्दकोश में किस वर्ण का लेखन नहीं होता ?

(अ) अ

(ब) क

(स) य

(द) ज्ञ

(द)

प्रश्न=11. आ शब्द का उच्चारण स्थल है ?

(अ) कण्ठ

(ब) तालु

(स) नासिका

(द) दन्त

(अ)

प्रश्न=12 दन्त से उच्चारण शब्द है ?

(अ) त

(ब) ई

(स) ए

(द) प

(अ)

प्रश्न=13. कण्ठ-तालु से उच्चारित शब्द है ?

(अ) ए

(ब) इ

(स) ओ

(द) ह

(अ)

प्रश्न=14. प वर्ग का उच्चारण स्थल है ?

(अ) तालु

(ब) ओष्ठ

(स) दन्त

(द) नासिका

(ब)

प्रश्न=15. तालू से उच्चारित वर्ग है ?

(अ) च वर्ग

(ब) प वर्ग

(स) क वर्ग

(द) ट वर्ग

(अ)

प्रश्न=16.स्वर यन्त्र से उच्चारित होता है ?

(अ) अ

(ब) ह

(स) प

(द) म

(ब)

प्रश्न=17. किसका उच्चारण दन्त- ओष्ठ से होता है ?

(अ) य

(ब) र

(स) ल

(द) व

(द)

प्रश्न=18. विसर्ग का उच्चारण स्थल है ?

(अ) कण्ठ

(ब) दन्त

(स) ओष्ठ

(द) नासिक

(अ)

प्रश्न=19. ञ का उच्चारण स्थल है ?

(अ) दन्त

(ब) तालु

(स) ओष्ठ

(द) नासिका

(द)

प्रश्न=20. ऊ का उच्चारण स्थल है ?

(अ) ओष्ठ

(ब) दन्त

(स)नासिका

(द) तालु

()

हिंदी व्याकरण : अशुध्द -शब्द

प्रश्न=01. निम्न में से कौन सा शब्द शुद्व है।

(अ) कृतज्ञ

(ब) कृतग्य

(स) क्रितग्य

(द) प्रतिग्या

(अ)

प्रश्न=02. निम्न में से कौन सा शब्द शुद्व है।

(अ) उन्नती

(ब) ऊन्नती

(स) उनन्ती

(द) उन्नति

(द)

प्रश्न=03. निम्न में से कौन सा शब्द शुद्व है।

(अ) संसारिक

(ब) सांसारिक

(स) संस्कारीक

(द) सांसारीक

(ब)

प्रश्न=04. निम्न में से कौन सा शब्द अशुद्व है।

(अ) कुर्म

(ब) उधोग

(स) अधीन

(द) क्षिति

(क)

प्रश्न=05. निम्न में से कौन सा शब्द शुद्व है।

(अ) अनुकूल

(ब) वापिस

(स) मंडल

(द) कोई नहीं

(ब)

प्रश्न=06. निम्न में से कौन सा शब्द शुद्व है।

(अ) परिशिष्ठ

(ब) पौरूष

(स) लावण्यता

(द) व्यवहारिक

(ब)

प्रश्न=07. निम्न में से कौन सा शब्द शुद्व है।

(अ) एतीहासिक

(ब) इतीहासिक

(स) ऐतिहासिक

(द) कोई नहीं

(स)

प्रश्न=8. निम्न में से कौन सा शब्द अशुद्व है।

(अ) यथेष्ट

(ब) भुजंगिनी

(स) प्रयदर्शिनी

(द) लघूत्तर

(स)

प्रश्न=09. निम्न में से कौन सा शब्द शुद्व है।

(अ) सौंदर्यता

(ब) कविंद्र

(स) एकत्रित

(द) नीहारिका

(द)

प्रश्न=10. निम्न में से वर्ण से सम्बन्धित अशुद्धियाँं है ?

(अ) अध्ययन

(ब) आविष्कार

(स) तनख्वाह

(द) खनीज

(द)

प्रश्न=11. निम्न में से सही शब्द बताइए ?

(अ) गान्धी

(ब) गणना

(स) दुस्कर

(द) दयालू

(ब)

प्रश्न=12. निम्न में से प्रत्यय से सम्बन्धित अशुद्धियाँ है?

(अ) इत्यादी

(ब) निर्धनी

(स) देहिक

(द) उपरोक्त सभी

(द)

प्रश्न=13. निम्न में से शुद्ध शब्द है?

(अ) सुहागिन

(ब) शताब्दि

(स) गाय की

(द) साधुनी

(अ़)

प्रश्न=14. किस शब्द में समास से संबंधित अशुद्धि है ?

(अ) पक्षिगण

(ब) योगिराज

(स) स्वामिभक्त

(द) अप्सरा

(द)

प्रश्न=15. निम्न में से शुद्ध शब्द है?

(अ) दुष्कर

(ब) दुसकर

(स) दुशकर

(द) दुषकर

(अ)

प्रश्न=16. निम्न में से गलत शब्द है ?

(अ) प्राण

(ब) उषा

(स) आशीर्वाद

(द) अकांक्षा

(द)

प्रश्न=17. निम्न में से कौनसा शब्द अशुद्ध है?

(अ) मिष्ठान्न

(ब) वाल्मीकि

(स) पुष्टी

(द) प्रज्वलित

(स)

प्रश्न=18. निम्न में से कौन सा शब्द अशुद्ध है?

(अ) उपर्युक्त

(ब) ब्रह्मा

(स) मुक्ती

(द) गृह

(स)

प्रश्न=19. निम्न में से कौन सा शब्द अशुद्ध है?

(अ) रवींद्र

(ब) मंत्री

(स) शताब्दी

(द) अहल्या

(स)

प्रश्न=20. निम्न में से कौन सा शब्द अशुद्ध है?

(अ) त्योहार

(ब) दीपावली

(स) त्रिपुरारी

(द) पृथ्वी

(स)

प्रश्न=21. निम्न में से कौन सा शब्द अशुद्ध है?

(अ) व्यापारिक

(ब) सामाजिक

(स) व्यवहारिक

(द) सांसारिक

(स)

प्रश्न=22. निम्न में से शुद्ध शब्द चाहिए

(अ) धोबन

(ब) धोबिन

(स) धोबीन

(द) धुबीन

(ब)

प्रश्न=23. निमन में से शुद्ध शब्द चाहिए

(अ) निंद्रित

(ब) निंदृत

(स) निद्रित

(द) नीदृत

(स)

प्रश्न=24. निमन में से शुद्ध शब्द

(अ) प्रतिष्ठित

(ब) प्रति श्रीट

(स) प्रतिष्टीत

(द) प्रतिष्टीट

(अ)

प्रश्न=25. निमन में से शुद्ध बताइए

(अ) परलोकिक

(ब) पारलौकिक

(स) पार्लोकिक

(द) प्रलोकिकी

(ब)

प्रश्न=26. निम्न में से शुद्ध बताइए

(अ) निराशा

(ब) निरासा

(स) निरसा

(द) नीरसा

(अ)

 

अशुद्ध – शब्द : हिन्दी

प्रश्न=01. किस क्रम में अशुद्ध वर्तनी है

(अ) अन्विष्ट

(ब) औषधि

(स) उन्नति

(द) कविंद्र

(द)

प्रश्न=02. किस क्रमांक में अशुद्ध शब्द है

(अ) घृणा

(ब) घृत

(स) पुरस्कार

(द) पुजनीय

(द)

प्रश्न=03. किस क्रमांक में अशुद्ध शब्द है

(अ) तर्जनी

(ब) क्षणिक

(स) क्षेत्रीय

(द) त्योंहार

(द)

प्रश्न=04. किस क्रमांक में अशुद्ध शब्द है

(अ) पुनरावलोकन

(ब) पुनरवलोकन

(स) प्रज्वलित

(द)क्षोणि

(अ)

प्रश्न=05. किस क्रमांक में अशुद्ध शब्द है

(अ) त्रेमासिक

(ब) तैंतालीस

(स) बाहुल्य

(द) कोई नहीं

(अ)

प्रश्न=06. किस क्रम में अशुद्ध वर्तनी है

(अ) पकौड़ी

(ब) गृहमंत्री

(स) कालींदी

(द) कोई नहीं

(स)

प्रश्न=07. किस क्रम में अशुद्ध वर्तनी है

(अ) श्रीमती

(ब) क्षेत्र

(स) क्षुब्ध

(द) कृषी

(द)

प्रश्न=8. किस क्रम में अशुद्ध वर्तनी है

(अ) राजस्थान

(ब) राष्ट्रीय

(स) रचयिता

(द) बारात

(द)

प्रश्न=09. किस क्रम में अशुद्ध वर्तनी है

(अ) औरत

(ब) कैंकयी

(स) उहापोह

(द) कोई नहीं

(स)

प्रश्न=10. निमन में से शुद्ध शब्द चुनिए

(अ) बिमारी

(ब) प्रीती

(स) प्रकट

(द) पृष्ट

(स)

प्रश्न=11. निमन में से शुद्ध शब्द चुनिए

(अ) प्राणी

(ब) भार्ट

(स) भरवी

(द) भ्रत्य

(अ)

प्रश्न=12. निम्न में से कौन सा शब्द अशुद्ध है

(अ) प्रकरण

(ब) परामर्श

(स) भकत

(द) भगत

(द)

प्रश्न=13. निम्न में से अशुद्ध शब्द चुनिए

(अ) मगन

(ब) भानु

(स) व्यापार

(द) बाज़ार

(अ)

प्रश्न=14. निम्न में से कौन सा शब्द शुद्ध है

(अ) प्रतूपकर

(ब) प्रानी

(स) बांझ

(द) प्रभु

(द)

प्रश्न=15. वर्तनी की दृष्टि से कौन सा शब्द शुद्ध है?

(अ) नमश्कार

(ब) श्रीमति

(स) भाषाऐ

(द) अमावस्या

(द)

प्रश्न=16. शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?

(अ) कृपा

(ब) क्रपा

(स) क्रिपा

(द) करपा

(अ)

प्रश्न=17. शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?

(अ) छह

(ब) छह्

(स) छ:

(द) छै

(स)

प्रश्न=18. वर्तनी की दृष्टि से शुद्ध शब्द का चयन कीजिए?

(अ) रचईता

(ब) नुपुर

(स) प्रतिनिधि

(द) चिन्ह

(स)

प्रश्न=19. वर्तनी की दृष्टि से कौन सा शब्द शुद्ध है?

(अ) दृष्टा

(ब) झूट

(स) भूक

(द) अनिष्ट

(द)

 

हिंदी व्याकरण – क्रिया

प्रश्न= 1. जितवाना क्रिया प्रेरणार्थक क्रिया का कौन सा रूप है ?

(अ) प्रथम प्रेरणार्थक

(ब) द्वितीय प्रेरणार्थक

(स) तृतीय प्रेरणार्थक

(द) इनमें से कोई नहीं

(ब)

प्रश्न=2. “पंडित जी ने फूल और प्रसाद बांटे”, मैं कौन सी क्रिया है

(अ) अकर्मक

(ब) सकर्मक

(स) आ और ब दोनों

(द) इनमें से कोई नहीं

(ब)

प्रश्न=23. पंडित जी हवन करा कर कथा कह रहे हैं में करा कर में कौन सी क्रिया है?

(अ) संयुक्त क्रिया

(ब) पूर्वकालिक क्रिया

(स) मुख्य क्रिया

(द) सहायक क्रिया

(ब)

प्रश्न=4. प्रत्यक्ष प्रेरणार्थक क्रिया कौन सी होती है ?

(अ) मूल क्रिया

(ब) प्रथम प्रेरणार्थक

(स) द्वितीय प्रेरणार्थक

(द) इनमें से कोई नहीं

(ब)

प्रश्न=5. “घोड़ा हिन हिनाता है “, कौन सी क्रिया है

(अ) प्रेरणार्थक

(ब) नाम धातु

(स) पूर्वकालिक

(द) इनमें से कोई नहीं

(ब)

प्रश्न=6- निम्न में से किस भाग में सकर्मक क्रिया का प्रयोग हुआ है

सिपाही दौड़ता है

सिपाही सोता है

सिपाही चोर को पकड़ता है

सिपाही लड़ता है

(स)

प्रश्न=7- मैं अभी सोकर उठा हूं इस वाक्य में सोकर है *

सकर्मक क्रिया

द्विकर्मक क्रिया

नाम – धातु किया

पूर्व कालिक क्रिया

(द)

प्रश्न=8- श्याम के जाते ही वह चिल्लाने लगा। इस वाक्य में ‘जाते ही ‘किया है

पूर्वकालिक

तात्कालिक

उक्त दोनों

सकर्मक

(स)

प्रश्न=9- रमेश कल दिल्ली जाएगा।इस वाक्य में कल शब्द है

संज्ञा

क्रिया विशेषण

संज्ञा विशेषण

कर्म

(ब)

प्रश्न=10- निम्न में से नामधातू क्रिया नहीं है

दुखाना

बताना

आजमाना

मरना

(द)

प्रश्न=11- द्विकर्मक क्रिया में कौनसा कर्मप्रधान होता है

प्राणीवाचक

पदार्थ वाचक

दोनों

कोई नहीं

(ब)

प्रश्न=12-उसने रामू की पिटाई कर दी।इस वाक्य में क्रिया का कौन सा रूप है

अकर्मक

संयुक्त

प्रेरणार्थक

(द) पुर्वकालिक

(ब)

प्रश्न=13.चिड़िया आकाश में उड़ रही है इस वाक्य में प्रयुक्त क्रिया है?

(अ) अकर्मक

(ब) सकर्मक

(स) समापिका

(द) असमापिका

( अ)

प्रश्न=14. सकर्मक क्रिया वाला वाक्य छाटिए-

(अ) राजू सदा रोता रहता है

(ब) हरीश बस पर चढ़ गया

(स) कैलाश छत से गिर पड़ा है

(द) सतीश ने केले खरीदे

(द)

प्रश्न=15. निम्न में से अकर्मक क्रिया का उदाहरण है?

(अ) बनाना

(ब) तैरना

(स) धोना

(द) लेना

(ब)

प्रश्न=16. निम्न में से किस वाक्य में क्रिया सकर्मक रूप में है?

(अ) वह नहा कर आया

(ब) मछली तैरती है

(स) वह खाना खाता है

(द) वे डूब गए

(स)

प्रश्न=17. अकर्मक क्रिया का उदाहरण है?

(अ) पढ़ना

(ब) खाना

(स) देखना

(द) रोना

(द)

हिंदी व्याकरण – क्रिया

प्रश्न=01. निमन में से सकर्मक क्रिया है?

(अ) हाथी सो रहा था

(ब) वह छत पर है

(स) हाथी नहाता है

(द) राम कार चलाता है

(द)

प्रश्न=02. निम्नलिखित में प्रेरणार्थक क्रिया है ?

(अ) वह सीता से पत्र लिखवाती है

(ब) तोता उड़ता है

(स) बच्चा सोता है

(द) खेल खेलता है

(अ)

प्रश्न=03. अकर्मक वाक्य कौन सा है ?

(अ) बंदर केला खाता है

(ब) सीता ढोलक बजाती थी

(स) ताजमहल आगरा में बना है

(द) खुशबू पत्र लिख दी थी

(स)

प्रश्न=04. निम्नलिखित में से पूर्व कालिक वाक्य है?

(अ) राम गाना गाता है

(ब) रमेश पढ़ाई करता है

(स) सीता खाना खाती है

(द) मोहन नहाकर चला गया

(द)

प्रश्न=05. रमेश कल दिल्ली जाएगा इस वाक्य में कल शब्द है ?

(अ) संज्ञा

(ब) क्रिया विशेषण

(स) संज्ञा विशेषण

(द) कर्म

(ब)

प्रश्न=06. अकर्मक क्रिया है?

(अ) खाना

(ब) उठना

(स) पीना

(द) लिखना

(ब)

प्रश्न=07. सकर्मक क्रिया कौन सी है?

(अ) हरीश बस पर चढ़ गया

(ब) राजू सदा रोता रहता है

(स) केला छत से गिर पड़ा

(द) सतीश ने केले खरीदे

(द)

प्रश्न=8. वह आसमान में उड़ता है निम्न में कौन सी क्रिया है ?

(अ) अकर्मक क्रिया

(ब) सकर्मक क्रिया

(स) प्रेरणार्थक क्रिया

(द) पूर्वकालिक क्रिया

(अ)

प्रश्न=09. चिड़िया आकाश में उड़ रही है इसमें क्रिया है?

(अ) अकर्मक

(ब) सकर्मक

(स) समाप्ति

(द) समापिक

(अ)

प्रश्न=10. निम्नलिखित में पूर्वकालिक क्रिया?

(अ) भयंकर

(ब) उभर कर

(स) करती हुई

(द) के रूप में

(ब)

प्रश्न=11. द्विर्कमक क्रिया में होता हैं

(अ) प्रथय कर्म अप्राणी होता है द्वितीय कर्म प्राणीविची होता हैं

(ब) प्रथम कर्म प्राणी वाची होता है और द्वितीय कर्म अप्राणीवाची होता है

(स) प्रथम एवं द्वितीय कर्म अप्राणीवाची होता है

(द) कोई नहीं

(ब)

प्रश्न=12. सकर्मक क्रिया वाला. वाक्य. छाटिएँ

(अ) राजू सदा रोता रहताहै

(ब) हरीश. बस.पर. चढध.गया

(स) कैलाश छत से गिर पड़ा

(द) सतीश ने केले खरीदे

(द)

प्रश्न=13. किस वाक्य में सकर्मक क्रिया नहीं है

(अ) बच्चे फिल्म देख रहे है

(ब) रजत दूध पी रहा है

(स) मनीषा ने कार खरीद ी

(द) मोर नाचता हैं

(द)

प्रश्न=14. किस वाक्य में अकर्मक क्रिया है

(अ) ठूँठ खड़ा है

(ब) रजत दूध पी रहा है

(स) हम.सिनेमा देखते हैं

(द) रजनी ने गाना गाया

(अ)

प्रश्न=15. लोग रामायण पढते हैं मे कौन सी क्रिया हैं

(अ) सकर्मक

(ब) अकर्मक

(स) प्रेरणार्थक

(द) कोई नहीं

(अ)

प्रश्न=16. कमला ने शांति को पुस्तक दी मै कौन सी क्रिया हैं

(अ) अकर्मक क्रिया

(ब) द्विकर्मक क्रिया

(स) संयुक्त क्रिया

(द) कोई नहीं

(ब)

प्रश्न=17. कर्म के आधार पर क्रिया के कितने भेद होते है

(अ) 1

(ब) 2

(स) 3

(द) 4

(ब)

प्रश्न=18. रचना के आधार पर क्रिया के कितने भेद होते है

(अ) 5

(ब) 4

(स) 6

(द) 7

(द)

प्रश्न=19. मां ने चिट्ठी लिखवाई ?में कौन सी क्रिया है

(अ) पूर्वकालिक

(ब) प्रेरणार्थक

(स) सहायक

(द) संयुक्त

(ब)

प्रश्न=20. हमें किसी का दिल नहीं दुखाना चाहिए दुखाना शब्द में कौन सी क्रिया है ?

(अ) नाम धातु

(ब) प्रेरणार्थक

(स) सहायक

(द) संयुक्त

(अ)

व्याख्या:-दुखाना शब्द दुख से बना है दुख क्रिया नहीं है

 

प्रश्‍न 1 – पुरोधा शब्‍द में सन्धि है।

(a) गुण

(b) व्‍यंजन

(c)  यण

(d) विसर्ग

उत्‍तर – विसर्ग ।

प्रश्‍न 2 – इनमें से कौन सा शब्‍द सन्धि का उदहारण नही है।

(a) संसार

(b) अत्‍यंत

(c)  सदाचार

(d) सामाजिक

उत्‍तर – सामाजिक ।

प्रश्‍न 3 – निम्‍नलिखित में से कौन से शब्‍द में विसर्ग सन्धि है।

(a) अत्‍यधिक

(b) मनोनुकूल

(c)  उत्‍तम

(d) तन्‍मय

उत्‍तर – मनोनुकूल ।

प्रश्‍न 4 – अहोरात्र शब्‍द का सन्धि विच्‍छेद है।

(a) अहा + रात्र

(b) अहो + रात्र

(c)  अहन् + रात्रि

(d) अहा + रात्रि

उत्‍तर – अहन् + रात्रि ।

प्रश्‍न 5 – निम्‍नलिखित में से किस शब्‍द में सही संधि हुई है।

(a) स्‍वा + छंद = स्‍वछंद

(b) माह + ऋषि = महर्षि

(c)  गति + अवरोध = गत्‍यावरोध

(d) मत + ऐक्‍य = मतैक्‍य

उत्‍तर – मत + ऐक्‍य = मतैक्‍य ।

प्रश्‍न 6 – निम्‍नलिखित में से कौन सा शब्‍द व्‍यंजन संधि का है।

(a) स्‍वागत

(b) उच्‍छ्वास

(c)  सरोवर

(d) सरोज

उत्‍तर – उच्‍छ्वास ।

प्रश्‍न 7 – इनमें से सही संधि विच्‍छेद का उदहारण है।

(a) तथैव = तथा + ऐव

(b) स्‍वच्‍द = स्‍व + च्‍छ

(c)  महर्षि = महा + ऋषि

(d) अन्‍वेषण = अनु + ऐषण

उत्‍तर – महर्षि = महा + ऋषि ।

प्रश्‍न 8 – पावन में कौन सी संधि है।

(a) यण्‍ संधि

(b) अयाधि संधि

(c)  विसर्ग संधि

(d) व्‍यंजन संधि

उत्‍तर – अयाधि संधि ।

प्रश्‍न 9 – विपज्‍जाल में कौन सी संधि है।

(a) व्‍यंजन संधि

(b) वृद्धि संधि

(c)  दीर्घ संधि

(d) गुण संधि

उत्‍तर – व्‍यंजन संधि ।

प्रश्‍न 10 – प्रत्‍युपकार में कौन सी संधि है।

(a) व्‍यंजन संधि

(b) विसर्ग संधि

(c)  गुण संधि

(d) यण्‍ संधि

उत्‍तर – यण संधि ।

प्रश्‍न 11 – नयन में कौन सी संधि है।

(a) अयादि

(b) गुण

(c) वृद्धि

(d) यण

उत्‍तर – अयादि ।

प्रश्‍न 12 – धनुष्‍टकार में कौन सी संधि है।

(a) विसर्ग

(b) व्‍यंजन

(c) दीर्घ

(d) यण‍

उत्‍तर – विसर्ग ।

प्रश्‍न 13 – परस्‍पर में कौन सी संधि है।

(a) वृद्धि संधि

(b) व्‍यंजन संधि

(c)  विसर्ग संधि

(d) गुण संधि

उत्‍तर – विसर्ग संधि ।

प्रश्‍न 14 – गिरीश में कौन सी संधि है।

(a) गुण

(b) दीर्घ

(c)  वृद्धि

(d) यण

उत्‍तर – दीर्घ 

प्रश्‍न 15 – परिच्‍छेद में कौन सी संधि है।

(a) व्‍यंजन

(b) दीर्घ

(c)  गुण

(d) अयादि

उत्‍तर – व्‍यंजन ।

प्रश्‍न 16 – भानूदय में कौन सी सन्धि है।

(a) गुण‍

(b) अयादि

(c)  यण‍

(d) दीर्घ

उत्‍तर – दीर्घ ।

प्रश्‍न 17 – अनुष्‍ठान का संधि विच्‍छेद होगा ।

(a) अनु + ठान

(b) अनु + स्‍थान

(c)  अनु + थान

(d) अनु: + ठान

उत्‍तर – अनु + स्‍थान ।

प्रश्‍न 18 – वृद्धि संधि का उदहारण नही है।

(a) अभ्‍यागत

(b) एकैक

(c)  जलौध

(d) महौषध

उत्‍तर – अभ्‍यागत ।

प्रश्‍न 19 – साध्‍वाचरण का सही संधि विच्‍छेद होगा ।

(a) साध + चरण

(b) साधव + चरण

(c)  साधु + आचरण

(d) साध + आचरण

उत्‍तर – साधु + आचरण ।

प्रश्‍न 20 – निम्‍न में से किसमें वृद्धि संधि नही है।

(a) स्‍व + ऐच्छिक = स्‍वैच्छिक 

(b) महा + ऊर्जा = महोर्जा

(c)  जल + ओक =   जलौक

(d) वसुधा  + एव = वसुधैव

 

Q.10 :  देवनागरी लिपि का विकास किस लिपि में हुआ है?

 (a) खरोस्ती

 (b) ब्राह्मी

 (c) सिन्धु

 (d)

Q.9 :  आधुनिक भारतीय भाषाओ का विकास किस भाषा में हुआ है?

 (a) शोरसेनी

 (b) प्राकर्त

 (c) खरोस्ती

 (d) अपभ्रंश

 

Answer Details

Q.8 :  निम्नलिखित में से कोन भाषा का अंग नही है?

 (a) शब्द

 (b) धवनि

 (c) लेख

 (d) वाक्य

 

Answer Details

Q.7 :  भाषा का निर्माण इनके संयोग से होता है?

 (a) शब्द

 (b) विचार

 (c) वाक्य

 (d) ध्वनि चिन्ह

 

Answer Details

Q.6 :  हिंदी वर्णमाला में स्वरो की संख्या है?

 (a) 14

 (b) 11

 (c) 12

 (d) 10

 

Answer Details

 

 

Q.5 :  हिंदी वर्णमाला में वर्णों की कुल संख्या है?

 (a) 52

 (b) 48

 (c) 36

 (d) 54

 

Answer Details

Q.4 :  भाषा शब्द की उत्पति किस धातु से हुई है?

 (a) भाष्यम्

 (b) भाष्य

 (c) भास

 (d) भाष्

 

Answer Details

Q.3 :  हिंदी भाषा का कोनसा रूप मानक हिंदी के रूप में स्वीकार किया गया है?

 (a) पूर्वी हिंदी

 (b) पहाड़ी हिंदी

 (c) खड़ी बोली

 (d) पश्चिमी हिंदी

 

Answer Details

Q.2 :  निम्नलिखित में से हिंदी भाषा की लिपि है?

 (a) ग्रीक

 (b) देवनागरी

 (c) रोमन

 (d) अर्मायिक

 

Answer Details

Q.1 :  हिंदी भाषा में बोलियों की संख्या है?

 (a) 15

 (b) 25

 (c) 18

 (d) 22

 

Answer Details1. इनमें से किस बोली का बिहारी हिन्दी से संबंध नहीं है?

(1) अवधी (2) मगही (3) भोजपुरी (4) मैथिली।

उत्तर : (1) अवधी।

2. “हिन्दी साहित्य का अतीत” के लेखक हैं  :

(1) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र (2) विश्वनाथ त्रिपाठी (3) श्यामसुंदर दास (4) गणपतिचन्द्र गुप्त।

उत्तर  : विश्वनाथ प्रसाद मिश्र।

3. दोहा (दूहा) मूलतः किस भाषा का छंद है?

(1) प्राकृत  (2) अपभ्रंश (3)हिन्दी (4) संस्कृत।

उत्तर : (2)अपभ्रंश।

4. संदसडउ हउं कहणहं असत्थ।

भण पिय इक्कति बलियडइ बेवि समाना हत्थ।।

उत्तर  : उपर्युक्त दोहा किसका है?

(1) नरपतिनाल्ह (2) हेमचंद्र (3) अब्दुर्रहमान (4) शारंगधर ।

अब्दुर्रहमान

5.  जो नर दुख में दुख नहिं  माना।

सुख स्नेह अरु भय नहिं जाके, कंचन माटी जाने।

इन काव्य पंक्तियों के  रचनाकार है :

(1) सूरदास (2) गुरु नानक (3) कबीर दास (4) रैदास।

उत्तर  : (2) गुरु नानक।

6. निम्नलिखित पंक्तियाँ किस. कवि की है?

क्या कहा मैं अपना खंडन करता हूं?

ठीक है तो, मैं अपना खंडन करता हूं ;

मैं विराट हूँ – मैं समूहों को समोए हूँ ।

(1) जयशंकर प्रसाद (2) सुमित्रा नन्दन पन्त (3) सूर्य कान्त त्रिपाठी निराला (4) रामधारी सिंह दिनकर ।

उत्तर. : सूर्य कान्त त्रिपाठी निराला ।

7. आज मैं अकेला हूँ, अकेले रहा नहीं जाता

जीवन मिला है यह, रत्न मिला है यह ।

उपर्युक्त काव्य पंक्तियाँ किस कवि की है?

(1) त्रिलोचन (2) केदारनाथ (3) नागार्जुन (4) रघुवीर सहाय ।

उत्तर : (1) त्रिलोचन ।

8. निम्नलिखित में से किस उपन्यास को स्त्री लेखन का प्रस्थान बिंदु माना जाता है?

(1) मित्रो मरजानी (2) कठगुलाब (3) आवां (4) चाक ।

उत्तर. : (1) मित्रो मरजानी ।

(मित्रो मरजानी – कष्णा सोबती, 1967; कठगुलाब – मृदुला गर्ग,  1996; आवां चित्रा मुदगल, 1996; चाक मैत्रेयी पुष्पा,  1967)

9. निम्नलिखित में से दो समानांतर कथा प्रसंगों पर चलनेवाला शंकर शेष का नाटक है :

(1) अवधी मायावी सरकार (2) कमल गांधार (3) एक और द्रोणाचार्य  (4) पोस्टर।

उत्तर : (3) एक और द्रोणाचार्य ।

(10) ठेस कहानी के लेखक हैं. :

(1) अज्ञेय (2) फणीश्वरनाथ रेणु (3) अमरकान्त (4) मोहन राकेश ।

उत्तर. : (2) फणीश्वरनाथ रेणु ।

(11) निम्नलिखित में से कौन – सा लेखक भारतेन्दु – मण्डल का नहीं है?

(1) प्रसाद नारायण मिश्र (2) बदरी नारायण चौधरी प्रेमघन (3)  बालकृष्ण भट्ट  (4) राजा लक्षमणसिंह।

उत्तर : (4) राजा लक्षमणसिंह।

(12) ‘रसकलस’ किस की रचना है?

(1) श्रीधर पाठक (2) अयोध्या सिंह उपाध्याय हरिऔध (3) गया प्रसाद शुक्ल सनेही (4) मैथिली शरण गुप्त ।

उत्तर : (2) अयोध्या प्रसाद सिंह हरिऔध।

1.    भारत में सर्वाधिक लोगों द्वारा कौनसी भाषा बोली जाती है?— हिन्दी ( देवनागरी लिपि )

2.    संविधान के किस अनुच्छेद के अनुसार हिन्दी भारत की राजभाषा है?— अनुच्छेद 343 ( 1 )

3.    हिन्दी दिवस किस तिथि को मनाया जाता है?— 14 सितम्बर

4.    मैथिली किस राज्य की भाषा है?— बिहार

5.    भारत के प्रथम राष्ट्रकवि कौन हैं?— मैथिलीशरण गुप्त

6.    आधुनिक युग की मीरा किसे कहा जाता है?— महादेवी वर्मा

7.    हिन्दी विषय पर प्रथम ज्ञानपीठ पुरस्कार पाने वाले कौन थे?— सुमित्रानंदन पंत

8.    कलम का सिपाही किसे कहा जाता है?— मुंशी प्रेमचंद

9.    साहित्यकार ‘अज्ञेय’ जी का पूरा नाम क्या है?— सच्चिदानन्द हीरानन्द वात्स्यायन ‘अज्ञेय’

10.   हिन्दी का प्रथम पात्र कौन सा है?— उदंत मार्तण्ड

11.   भारत में संस्कृत माँ है, हिन्दी बहूरानी और अंग्रेजी नौकरानी किस महापुरूष के अनमोल वचन है?— डॉ. कामिल बुल्के

12.   भारत का शेक्सपीयर किसे कहा जाता है?— कालिदास को

13.   मध्य प्रदेश के किस जिले को देश का प्रथम हिन्दी साक्षर जिला घोषित किया गया है?— नरसिंहपुर को

14.   रामधारी सिंह ‘दिनकर’ को किस रचना के लिए ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला था?— उर्वशी

15.   देश का पहला राष्ट्रीय हिन्दी संग्रहालय कहाँ स्थापित किया जा रहा है?— आगरा

16.   विश्व में सर्वाधिक भाषाएं किस देश में बोली जाती है?— भारत

17.   संविधान की आठवीं अनुसूची के अनुसार कितनी भाषाओं को राजभाषा के रूप में सांविधानिक मान्यता प्राप्त हैं?— 22 भाषाएं

18.   हिन्दी की वर्णमाला में कितने स्वर व कितने सम स्वर हैं?— 11 स्वर व 33 सम स्वर

19.   हिन्दी में आशुलिपि के जन्मदाता कौन हैं?— राधेलाल द्विवेदी

20.   महादेवी वर्मा को किस रचना के लिए ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला?— यामा

21.   आधुनिक युग के चरण हैं?— रामधारी सिंह ‘दिनकर’

22.   देवताओं की लिपि किसे कहा जाता है?— देवनागरी लिपि

23.   हिन्दी भाषा का प्रथम महाकाव्य किसे कहा जाता है?— पृथ्वीराज रासो ( चन्दबरदाई की रचना )

24.   हिन्दी गध के प्रतिष्ठापक ?— आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी

25.   हिन्दी खड़ी बोली के जन्मदाता?— भारतेन्दु हरिश्चन्द्र

26.   हिन्दी साहित्य में हालावाद के प्रवर्तक?— हरिवंशराय बच्चन

27.   हिन्दी साहित्य की प्रथम कहानी?— इन्दुमती

28.   हिन्दी के प्रथम कवि?— सिद्ध सरहपा ( 9वीं शताब्दी )

29.   हिन्दी की प्रथम रचना?— श्रावकाचार ग्रंथ ( देवसेन वमत )

30.   हिन्दी का प्रथम उपन्यास?— परीक्षा गुरू ( श्रीनिवास दास वमत )

31.   हिन्दी की प्रथम पत्रिका?— संवाद कौमुदी

32.   हिन्दी के सर्वप्रथम गीत लेखक?— विधापति

33.   हिन्दी के सर्वप्रथम दैनिक समाचार-पत्र ?— सुधावर्षण

34.   हिन्दी का प्रथम एकांकी?— एक घूँट

35.   मैला आँचल उपन्यास के लेखक कौन हैं?— फणीश्वरनाथ ‘रेणु’

36.   हिन्दी साहित्य के इतिहास को कितने काल खण्डों में विभाजित किया गया है?— चार काल खण्डों में-आदिकाल या वीरगाथा काल, मध्यकाल या भकितकाल, उत्तर मध्यकाल या रीतिकाल, आधुनिक काल.

साहित्य प्रश्नोत्तरी 3

1.    हिन्दी साहित्य के इतिहास के सर्वप्रथम लेखक का नाम क्या है? → गार्सा द तासी

2.    पद्मावत’ किसकी रचना है?→मलिक मुहम्मद जायसी

3.    बैताल पच्चीसी’ के रचनाकार हैंसूरति मिश्र

4.    लहरें व्योम चूमती उठती। चपलाएँ असंख्य नचती।’ पंक्ति जयशंकर प्रसाद के किस रचना का अंश है?→कामायनी

5.    किस छायावादी कवि ने संवाद शैली का सर्वाधिक उपयोग किया है?→जयशंकर प्रसाद

6.    व्यवस्थाप्रियता और विद्रोह का विलक्षण संयोग किस प्रयोगवादी कवि में सबसे अधिक मिलता है?→अज्ञेय में

7.    भारतेन्दु कृत ‘भारत दुर्दशा’ किस साहित्य रूप का हिस्सा है?→नाटक साहित्य

8.    जो अपनी जान खपाते हैं, उनका हक उन लोगों से ज़्यादा है, जो केवल रुपया लगाते हैं।’ यह कथन ‘गोदान’ के किस पात्र द्वारा कहा गया है?→महतो

9 ‘पवित्रता की माप है मलिनता, सुख का आलोचक है दुःख, पुण्य की कसौटी है पाप।’ यह कथन ‘स्कन्दगुप्त’ नाटक के किस पात्र का है? →देवसेना

9.    ‘दोहाकोश’ के रचयिता हैंसरहपा

10.   ‘प्रेमसागर’ के रचनाकार हैंलल्लू लालजी

11.   ‘यह युग (भारतेन्दु) बच्चे के समान हँसता-खेलता आया था, जिसमें बच्चों की सी निश्छलता, अक्खड़पन, सरलता और तन्मयता थी।’ यह कथन किस आलोचक का है? →आचार्य रामचन्द्र शुक्ल

12.   मनुष्य से बड़ा है उसका अपना विश्वास और उसका ही रचा हुआ विधान। अपने विश्वास और विधान के सम्मुख ही मनुष्य विवशता अनुभव करता है और स्वयं ही वह उसे बदल भी देता है॥’ यह कथन किस  उपन्यासकार ने लिखा है? →हज़ारी प्रसाद द्विवेदी

13.   वीरों का कैसा हो वसंत कविता के रचयिता हैं? →सुभद्रा कुमारी चौहान

14.   ‘आँसू’ (काव्य) के रचयिता हैंजयशंकर प्रसाद

15.   हिन्दी कविता को छंदों की परिधि से मुक्त कराने वाले थे-सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’

16.   ‘पल्लव’ के रचयिता हैं-सुमित्रानंदन पंत

17.   चिंतामणि’ के रचयिता हैं-रामचन्द्र शुक्ल

18.   निम्नलिखित में से सबसे पहले अपनी आत्मकथा हिनी्ष में किसने लिखी? →राजेन्द्र प्रसाद

19.   आंचलिक रचनाएँ किससे संबधित होती हैं? →क्षेत्र विशेष से

20.   निर्गुण भक्ति काव्य का प्रमुख कवि है-कबीरदास

21.   छायावाद के प्रवर्तक का नाम है-जयशंकर प्रसाद

22.   ‘प्रगतिवाद उपयोगितावाद का दूसरा नाम है।’ यह कथन किसका है? →नन्द दुलारे बाजपेयी

23.   पेवामचनदव के अधूरे उपन्यास का नाम क्या है? →मंगलसूत्र

24.   रामधारी सिंह ‘दिनकर’ को भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त हुआ था-’उर्वशी’ पर

25.   ‘सुहाग के नूपुर’ के रचयिता हैं-अमृतलाल नागर

26.   ‘संस्कृति के चार अध्याय’ किसकी रचना है?→रामधारी सिंह ‘दिनकर’

27.   ‘अशोक के फूल’ (निबंध सग्रह) के रचनाकार हैं-हज़ारी प्रसाद द्विवेदी

28.   ‘झरना’ (काव्य संग्रह) के रचयिता हैं-जयशंकर प्रसाद

29.   ‘दुरित, दुःख, दैन्य न थे जब ज्ञात, अपरिचित जरा-मरण-भ्रू पात।।’ पंक्ति के रचनाकार हैं?→सुमित्रानंदन पंत

30.   ‘निराला के राम तुलसीदास के राम से भिन्न और भवभूति के राम के निकट हैं।’ यह कथन किस हिन्दी आलोचक का है? →डॉ. रामविलास शर्मा

31.   ‘राम की शक्तिपूजा’ में निराला की इन दो कविताओं का सारतत्त्व समाहित है?→जागो फिर एक बार और तुलसीदास

32.   ‘भारत भारती’ (काव्य) के रचनाकार हैं-मैथिलीशरण गुप्त

33.   ‘मनुष्य के आचरण के प्रवर्तक भाव या मनोविकार ही होते हैं, बुद्धि नहीं।’ यह कथन है? →रामचन्द्र शुक्ल का

34.   ‘रस मीमांसा’ रस-सिद्धांत से सम्बन्धित पुस्तक है, इस पुस्तक के लेखक हैं? →आचार्य रामचन्द्र शुक्ल

35.   ‘साँच बराबर तप नहीं, झूठ बराबर पाप’। इस पंक्ति के रचयिता कौन हैं? →कबीर

36.   ‘अष्टछाप’ के सर्वश्रेष्ठ भक्त कवि कौन हैं?→सूरदास

37.   भूषण किस रस के कवि हैं? →वीर रस

38.   हिनीलस का आदि कवि किसे माना जाता है? →स्वयंभू

39.   उपन्यास और कहानी का मूल अन्तर है, उसका -विषय निरूपण

40.   हिनीलस पत्रिका ‘कादम्बिनी’ के संपादक कौन हैं? →राजेन्द्र अवस्थी

41.   रामधारी सिंह ‘दिनकर’ किस रस के कवि माने जाते हैं? →वीर रस

42.   सूर्यकांत त्रिपाठी निराला को कैसा कवि माना जाता है? →क्रांतिकारी

43.   हिन्दी के प्रथम गद्यकार हैंलल्लूलाल

44.   अवधी भाषा के सर्वाधिक लोकप्रिय महाकाव्य का नाम हैरामचरितमानस

45.   हिन्दी साहित्य का नौवाँ रस कौन-सा हैशांत रस

46.   सर्वश्रेष्ठ रस किसे माना जाता है।श्रृंगार रस

47.   छंद का सर्वप्रथम उल्लेख कहाँ मिलता हैऋग्वेद

48.   हिन्दी साहित्य के आरंभिक काल को आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने क्या कहा हैवीरगाथा काल

49.   भारत में सर्वाधिक किस भाषा का प्रयोग किया जाता हैहिन्दी भाषा

साहित्य प्रश्नोत्तरी 4

1. भारतीय संविधान में हिंदी को राजभाषा के रूप में कब मान्यता प्राप्त हुई?

(a) 14 सितंबर, 1949

(b) 15 अगस्त, 1947

(c) 14 सितंबर, 1948

(d) 14 सितंबर, 1850

(e) 14 सितंबर, 1975

(Ans : a)

2. ‘तुलसीदास’ किस काल के कवि हैं?

(a) आदिकाल

(b) आधुनिक काल

(c) भक्तिकाल

(d) रीतिकाल

(e) वीरगाथाकाल

(Ans : c)

3. ‘कामायनी’ किसकी रचना है?

(a) जायसी

(b) सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’

(c) जयशंकर प्रसाद

(d) महादेवी वर्मा

(e) सुमित्रानंदन पंत

(Ans : c)

4. ‘क्ष’ कौन-से दो व्यंजनों के मेल से बना है?

(a) क् + छ

(b) क् + ष

(c) क् + च

(d) क् + क्ष

(e) क् + श

(Ans : b)

5. अग्नि का पर्यायवाची शब्द है–

(a) सोम

(b) हुताशन

(c) अक्षि

(d) आलय

(e) अनिल

(Ans : b)

6. कौन-सा शब्द शुद्ध लिखा गया है?

(a) अतिथी

(b) अतीथी

(c) अतीथि

(d) अतिथि

(e) अतिथ

(Ans : d)

7. शब्द का शुद्ध रूप पहचानिए–

(a) बीमारी

(b) बिमारी

(c) बिमारि

(d) बीमारि

(e) बेमारी

(Ans : a)

8. महा + ऋषि में संधि होने पर बनेगा–

(a) महार्षि

(b) महोर्षि

(c) महर्षि

(d) माहार्षि

(e) महार्षी

(Ans : c)

9. उपकार का विलोम है–

(a) अउपकार

(b) निरूपकार

(c) अपकार

(d) प्रतिकार

(e) अनूपकार

(Ans : c)

10. देवनागरी लिपि किस भाषा की लिपि है?

(a) तमिल

(b) पंजाबी

(c) हिंदी

(d) उर्दू

(e) गुजराती

(Ans : c)

11. ‘सच्चरित्र’ का संधि-विच्छेद होगा–

(a) सद् + चरित्र

(b) सत् + चरित्र

(c) सतच + रित्र

(d) सच्च + रित्र

(e) सच् + चरित्र

(Ans : b)

12. ‘न रहेगा बांस न बजेबी बांसुरी’ का अर्थ है–

(a) बांस को नष्ट करना

(b) बांसुरी न बजाना

(c) झगड़े को जड़ से नष्ट कर देना

(d) किसी को उधार न देना

(e) बांसुरी को फेंकना

(Ans : c)

13. ‘आज्ञापान करने वाले’ को कहते हैं–

(a) आज्ञाकारी

(b) परोपकारी

(c) उपकारी

(d) सत्यवादी

(e) आज्ञार्थी

(Ans : a)

14. ‘मुठ्ठी गरम करना’ का अर्थ है–

(a) हाथ गरम करना

(b) घूस देना

(c) आग तापना

(d) झूठ बोलना

(e) हाथ में आग पकड़ना

(Ans : b)

15. ‘राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय’ कहां है?

(a) पुणे

(b) वाराणसी

(c) नई दिल्ली

(d) पटना

(e) वर्धा

(Ans : c)

16. ‘मैं अपनी माताजी के लिए दवा ले आया हूँ’ वाक्य में ‘के लिए’ कौन-सा कारक है?

(a) अधिकरण कारक

(b) संप्रदान कारक

(c) संबंध कारक

(d) कर्म कारक

(e) कर्ता कारक

(Ans : b)

17. ‘वह बहुत सोता है’ वाक्य में सोता (सोना) कौन-सी क्रिया है?

(a) अकर्मक

(b) सकर्मक

(c) प्रेरणार्थक

(d) सहायक क्रिया

(e) निरर्थक

(Ans : a)

18.  ‘चीफ की दावत’ कहानी के लेखक कौन हैं?

(a) दुष्यंत कुमार

(b) भीष्म साहनी

(c) राजेंद्र प्रसाद

(d) डॉ. देवराज

(e) रघुवीर सहाय

(Ans : b)

19. ‘गोदान’ उपन्यास के लेखक का नाम है–

(a) मोहन राकेश

(b) विष्णु प्रभाकर

(c) रामधारीसिंह ‘दिनकर’

(d) प्रेमचंद

(e) जयशंकर प्रसाद

(Ans : d)

20. सापेक्ष का विलोम है–

(a) आपेक्ष

(b) निरपेक्ष

(c) असापेक्ष

(d) कुसापेक्ष

(e) उपेक्ष

(Ans : b)

21. स्मरण का विलोम है–

(a) भूलना

(b) अस्मरण

(c) विस्मरण

(d) सुस्मरण

(e) अनुस्मरण

(Ans : c)

22. अथ का विलोम है–

(a) पथ

(b) अंत

(c) प्रारंभ

(d) इति

(e) मध्य

(Ans : d)

23. इनमें से कौन-सी रचना रामधारी सिंह ‘दिनकर’ की है?

(a) उर्वशी

(b) अंधायुग

(c) पल्लव

(d) नीहार

(e) कामायनी

(Ans : a)

24. इनमें से किस कवि ने अधिकतर कविताएं ब्रज भाषा में लिखी हैं?

(a) मीराबाई

(b) जयशंकर प्रसाद

(c) सूरदास (d) रहीम

(e) विद्यापति

(Ans : c)

25. नामवर सिंह ने अधिकतर क्या लिखा है?

(a) कविता

(b) कहानी

(c) संस्मरण

(d) आलोचना

(e) निबंध

(Ans : d)

26. इनमें से कौन छायावादी कवि है?

(a) तुलसीदास

(b) नागार्जुन

(c) सुमित्रानंदन पंत

(d) भारत भूषण अग्रवाल

(e) अज्ञेय

(Ans : c)

27. ‘संसद से सड़क तक’ काव्य-संकलन किसका है?

(a) रघुवीर सहाय

(b) अज्ञेय

(c) सुदामा पांडेय ‘धूमिल’

(d) श्रीकांत वर्मा (e) मुक्तिबोध

(Ans : c)

28. ‘रामलला नहछू’ किसकी रचना है?

(a) घनानंद

(b) तुलसीदास

(c) रैदास (d) रत्नाकार

(e) सूरदास

(Ans : b)

29. प्रभु जी तुम चंदन हम पानी। जाकी अंग-अग बास समानी।।

किस संत कवि की पंक्तियां हैं?

(a) कबीरदास

(b) गुरुनानक

(c) मलूकदास

(d) रैदास (e) सूरदास

(Ans : d)

30.  ‘रंगभूमि’ उपन्यास के लेखक कौन हैं?

(a) अमरकांत

(b) प्रेमचंद

(c) रांगेय राघव

(d) राजेंद्र यादव

(e) कमलेश्वर

(Ans : b)

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साहित्य प्रश्नोत्तरी 5

1. हमारी भाषा का नाम हिंदी किसने दिया ?

ईरानियों ने ।

2. किससे सबसे पहले भाषा के स्थान पर हिंदी या हिंदवी शब्द का प्रयोग किया था ?

अमीर खुसरो

3. पश्चिमी हिंदी की कितनी बोलियां हैं ?

पांच

4. पश्चिमी हिंदी की कौन-कौन सी बोलियां हैं ?

खड़ी बोली या कौरवी, ब्रजभाषा, हरियाणी, बुंदेली और कन्नौजी ।

5. पूर्व हिंदी की कितनी बोलियां हैं ?

अवधी, बघेली और छत्तीसगढ़ी ।

6. राजस्थानी हिंदी की कितनी बोलियां हैं ?

मारवाड़ी, जयपुरी, मेवाती, मालवी ।

7. पहाड़ी हिन्दी को कितने भागों में बांटा गया है ?

पश्चिमी पहाड़ी और मध्यवर्ती पहाड़ी (कुमाऊंनी तथा गढ़वाली)

8. बिहारी में हिन्दी की कितनी बोलियां हैं ?

तीन- मगही, भोजपुरी और मैथिली ।

9. भाषा के लिए हिंदी शब्द का प्राचीनतम प्रयोग कहां मिलता है ?

शरफुद्दीन के जफरनामा में

10.हिंदी क्षेत्र की बोलियों में सबसे ज्यादा कौन-सी बोली बोली जाती है ?

भोजपुरी

11. साहित्यिक दृषि से हिंदी भाषा की सबसे महत्वपूर्ण बोली कौन-सी है ?

बज्रभाषा

12.हिंदी का पहला समाचार पत्र कौन था ?

उदंत मार्तण्ड

13. मुहम्मद गोरी से लेकर अकबर तक राजकाज की भाषा क्या थी ?

हिंदी

14. संविधान सभा में हिंदी को राजभाषा बनाने का प्रस्ताव किसने प्रस्तुत किया था ?

गोपाल स्वामी आयंगर

15. भारतीय संविधान में हिंदी को राजभाषा के रुप में कब मान्यता मिली ?

14 सितंबर, 1949

16. संविधान के किस अनुच्छेद में हिंदी को संघ की भाषा और देवनागरी को लिपि कहा गया है ?

अनुच्छेद 343

17. राजभाषा आयोग के प्रथम अध्यक्ष कौन थे ?

बालगंगाधर खरे

18. संविधान के किस सूची में भाषा को सम्मिलित किया गया है ?

आठवीं अनुसूची

19. खड़ी बोली हिंदी में सर्वप्रथम रचना करने वाले कवि किसे माना गया है ?

अमीर खुसरो

20. कचहरियों में हिंदी प्रवेश आंदोलन का मुखपत्र किस पत्र को कहा जाता है ?

भारत-मित्र

21. पश्चिमी हिंदी की सबसे प्रमुख बोली कौन है ?

ब्रजभाषा


1. भारतीय संविधान में हिंदी को राजभाषा के रूप में कब मान्यता प्राप्त हुई?

(a) 14 सितंबर, 1949

(b) 15 अगस्त, 1947

(c) 14 सितंबर, 1948

(d) 14 सितंबर, 1850

(e) 14 सितंबर, 1975

(Ans : a)

2. ‘तुलसीदास’ किस काल के कवि हैं?

(a) आदिकाल

(b) आधुनिक काल

(c) भक्तिकाल

(d) रीतिकाल

(e) वीरगाथाकाल

(Ans : c)

3. ‘कामायनी’ किसकी रचना है?

(a) जायसी

(b) सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’

(c) जयशंकर प्रसाद

(d) महादेवी वर्मा

(e) सुमित्रानंदन पंत

(Ans : c)

4. ‘क्ष’ कौन-से दो व्यंजनों के मेल से बना है?

(a) क् + छ

(b) क् + ष

(c) क् + च

(d) क् + क्ष

(e) क् + श

(Ans : b)

5. अग्नि का पर्यायवाची शब्द है–

(a) सोम

(b) हुताशन

(c) अक्षि

(d) आलय

(e) अनिल

(Ans : b)

6. कौन-सा शब्द शुद्ध लिखा गया है?

(a) अतिथी

(b) अतीथी

(c) अतीथि

(d) अतिथि

(e) अतिथ

(Ans : d)

7. शब्द का शुद्ध रूप पहचानिए–

(a) बीमारी

(b) बिमारी

(c) बिमारि

(d) बीमारि

(e) बेमारी

(Ans : a)

8. महा + ऋषि में ​संधि होने पर बनेगा–

(a) महार्षि

(b) महोर्षि

(c) महर्षि

(d) माहार्षि

(e) महार्षी

(Ans : c)

9. उपकार का विलोम है–

(a) अउपकार

(b) निरूपकार

(c) अपकार

(d) प्रतिकार

(e) अनूपकार

(Ans : c)

10. देवनागरी लिपि किस भाषा की लिपि है?

(a) तमिल

(b) पंजाबी

(c) हिंदी

(d) उर्दू

(e) गुजराती

(Ans : c)

11. ‘सच्चरित्र’ का संधि-विच्छेद होगा–

(a) सद् + चरित्र

(b) सत् + चरित्र

(c) सतच + रित्र

(d) सच्च + रित्र

(e) सच् + चरित्र

(Ans : b)

12. ‘न रहेगा बांस न बजेबी बांसुरी’ का अर्थ है–

(a) बांस को नष्ट करना

(b) बांसुरी न बजाना

(c) झगड़े को जड़ से नष्ट कर देना

(d) किसी को उधार न देना

(e) बांसुरी को फेंकना

(Ans : c)

13. ‘आज्ञापान करने वाले’ को कहते हैं–

(a) आज्ञाकारी

(b) परोपकारी

(c) उपकारी

(d) सत्यवादी

(e) आज्ञार्थी

(Ans : a)

14. ‘मुठ्ठी गरम करना’ का अर्थ है–

(a) हाथ गरम करना

(b) घूस देना

(c) आग तापना

(d) झूठ बोलना

(e) हाथ में आग पकड़ना

(Ans : b)

15. ‘राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय’ कहां है?

(a) पुणे

(b) वाराणसी

(c) नई दिल्ली

(d) पटना

(e) वर्धा

(Ans : c)

16. ‘मैं अपनी माताजी के लिए दवा ले आया हूँ’ वाक्य में ‘के लिए’ कौन-सा कारक है?

(a) अधिकरण कारक

(b) संप्रदान कारक

(c) संबंध कारक

(d) कर्म कारक

(e) कर्ता कारक

(Ans : b)

17. ‘वह बहुत सोता है’ वाक्य में सोता (सोना) कौन-सी क्रिया है?

(a) अकर्मक

(b) सकर्मक

(c) प्रेरणार्थक

(d) सहायक क्रिया

(e) निरर्थक

(Ans : a)

18.  ‘चीफ की दावत’ कहानी के लेखक कौन हैं?

(a) दुष्यंत कुमार

(b) भीष्म साहनी

(c) राजेंद्र प्रसाद

(d) डॉ. देवराज

(e) रघुवीर सहाय

(Ans : b)

19. ‘गोदान’ उपन्यास के लेखक का नाम है–

(a) मोहन राकेश

(b) विष्णु प्रभाकर

(c) रामधारीसिंह ‘दिनकर’

(d) प्रेमचंद

(e) जयशंकर प्रसाद

(Ans : d)

20. सापेक्ष का विलोम है–

(a) आपेक्ष ​

(b) निरपेक्ष

(c) असापेक्ष

(d) कुसापेक्ष

(e) उपेक्ष

(Ans : b)

21. स्मरण का विलोम है–

(a) भूलना

(b) अस्मरण

(c) विस्मरण

(d) सुस्मरण

(e) अनुस्मरण

(Ans : c)

22. अथ का विलोम है–

(a) पथ

(b) अंत

(c) प्रारंभ

(d) इति

(e) मध्य

(Ans : d)

23. इनमें से कौन-सी रचना रामधारी सिंह ‘दिनकर’ की है?

(a) उर्वशी

(b) अंधायुग

(c) पल्लव

(d) नीहार

(e) कामायनी

(Ans : a)

24. इनमें से किस कवि ने अधिकतर कविताएं ब्रज भाषा में लिखी हैं?

(a) मीराबाई

(b) जयशंकर प्रसाद

(c) सूरदास (d) रहीम

(e) विद्यापति

(Ans : c)

25. नामवर सिंह ने अधिकतर क्या लिखा है?

(a) कविता

(b) कहानी

(c) संस्मरण

(d) आलोचना

(e) निबंध

(Ans : d)

26. इनमें से कौन छायावादी कवि है?

(a) तुलसीदास

(b) नागार्जुन

(c) सुमित्रानंदन पंत

(d) भारत भूषण अग्रवाल

(e) अज्ञेय

(Ans : c)

27. ‘संसद से सड़क तक’ काव्य-संकलन किसका है?

(a) रघुवीर सहाय

(b) अज्ञेय

(c) सुदामा पांडेय ‘धूमिल’

(d) श्रीकांत वर्मा (e) मुक्तिबोध

(Ans : c)

28. ‘रामलला नहछू’ किसकी रचना है?

(a) घनानंद

(b) तुलसीदास

(c) रैदास (d) रत्नाकार

(e) सूरदास

(Ans : b)

29. प्रभु जी तुम चंदन हम पानी। जाकी अंग-अग बास समानी।।

किस संत कवि की पंक्तियां हैं?

(a) कबीरदास

(b) गुरुनानक

(c) मलूकदास

(d) रैदास (e) सूरदास

(Ans : d)

30.  ‘रंगभूमि’ उपन्यास के लेखक कौन हैं?

(a) अमरकांत

(b) प्रेमचंद

(c) रांगेय राघव

(d) राजेंद्र यादव

(e) कमलेश्वर

(Ans : b)

देवनागरी लिपि को राष्ट्रलिपि के रूप में कब स्वीकार किया गया था?

A. 14 सितम्बर, 1949

B. 21 सितम्बर, 1949

C. 23 सितम्बर, 1949

D. 25 सितम्बर, 1949

Answer: A


“रहिमन पानी राखिए बिन पानी सब सून” में कौन-सा अलंकार है?

A. श्लेष

B. यमक

C. अनुप्रास

D. अतिशयोक्ति

Answer: A


‘कितने पाकिस्तान’ नामक उपन्यास के लेखक हैं

A. राजेन्द्र कुमार

B. कमलेश्वर

C. सत्य प्रकाश मिश्र

D. खुशवन्त सिंह

Answer: B


राजेन्द्र कुमार द्वारा सम्पादित पुस्तक ‘आलोचना का विवेक’ किस विधा से संबंधित है?

A. कहानी

B. उपन्यास

C. आलोचना

D. नाटक

Answer: C


‘भ्रमरगीत’ के रचयिता हैं?

A. सूरदास

B. विद्यापति

C. घनानन्द

D. शिवसिंह

Answer: A


‘ईदगाह’ कहानी के रचनाकार हैं?

A. प्रेमचंद

B. अज्ञेय

C. जयशंकर प्रसाद

D. जैनेन्द्र कुमार

Answer: A


‘रानी केतकी की कहानी’ की भाषा को कहा जाता है-

A. हिन्दुस्तानी

B. खड़ी बोली

C. उर्दू

D. अपभ्रंश

Answer: B


‘गागर में सागर’ मुहावरे का अर्थ क्या है?

A. गगरी को सागर में डुबोना

B. अपनी बात को बढ़ा-चढ़ाकर कहना

C. संक्षेप में गहरी बात कहना

D. छोटी बात को बहुत शब्दों में व्यक्त करना

Answer: C


2007 का आठवां ‘विश्व हिन्दी सम्मेलन’ कहाँ आयोजित हुआ था?

A. दिल्ली

B. लंदन

C. मॉरिशस

D. न्यूयॉर्क

Answer: D


‘जुगुत्सा’ कौन-से रस का स्थायी भाव है?

A. वीभत्स रस

B. शान्त रस

C. करुण रस

D. अद्भुत रस

Answer: A


छन्द की रचना किसके द्वारा होती है?

A. गणों के समायोजन से

B. स्वर के समायोजन से

C. ध्वनियों के समायोजन से

D. इनमें से कोई नहीं

Answer: A


अक्क महादेवी

  पाठ्यपुस्तक से हल प्रश्न कविता के साथ प्रश्न 1: ‘लक्ष्य प्राप्ति में इंद्रियाँ बाधक होती हैं’-इसके संदर्भ में अपने तर्क दीजिए। उत्तर – ज्ञ...